寶地標準:
後面是山，左邊是青龍，右邊是白虎，前面是山，中間是廳堂，水流曲折，使祖墳藏風聚氣，使生人富貴。浩瀚的海洋可以容納壹萬匹馬，可以讓後代有壹個光明的未來，壹個繁榮的未來。魯班賦語記載:賦義，自然山水，鎮宅樓，抵禦壹切災害，家吉祥，家興旺，家健康，鎮宅也是寶庫。
1首先看河流和道路。如果有河流和道路在建築物周圍彎曲，這是吉祥的。如果有河流或道路向建築物低頭，逆水低頭是不吉利的。如果道路或河流直沖箭來，是不吉利的。
第二，看建築或者山。身後有高大平坦的建築或有廣場、花園、尖角的美麗山川，預示著未來的吉祥。背部低或淩亂，茫然，出手犀利，壓力太大，都是不吉利的。前面的建築避壓、格擋、屋箭、角球等武器沖射不吉利，前面寬闊，風景優美。左邊的建築比右邊的高壹般是吉利的，右邊的建築比左邊的高，特別是形狀奇怪的壹般是不吉利的。
第三，看地形，建築不宜建在孤立的山頂或水體上，建在山脊或水體上都不是好的選擇。不能建在懸崖峭壁下等等。
第四，看是否有寺廟、軍警部門、火葬場、墓地、監獄、神靈等。在附近。陽宅應該遠離這類建築。
如何找到壹個寶庫？
古人在尋找壹個美的地方時，總是把它的外在景觀作為壹個重要的指標，即所謂“內氣萌動，外氣形成”；在尋找景點時，是以其脈絡的來去和山川的“天氣”為依據，決定了堪輿與風景密不可分的聯系。
首先看河流和道路。如果建築物周圍有河流和道路彎曲，這是吉祥的。如果有低頭朝向建築的河流或道路，逆水低頭是不吉利的。道路或河流直沖箭頭，不吉利。
看建築或山，背後有高大平整的建築或美麗的廣場、花園、尖尖的山，腰背或淩亂、茫然的背，尖尖的鏡頭，壓力太大等，都是不吉利的。，以及前面壹個武器形狀的建築，躲避壓力，被擋住，房子裏有箭，角落等。，拍起來不吉利，而且前面開闊，風景很美。左邊的建築比右邊的高壹般是吉利的，右邊的建築比左邊的高，特別是形狀奇怪的壹般是不吉利的。
看地形，不適合在孤立的山頂或水體上建房。在山脊上或者水體上建樓都不是好的選擇。不能建在懸崖峭壁下等等。
看有沒有寺廟，軍警部門，火葬場，墓地，監獄，神靈等。楊宅要遠離這類建築。
總的來說，周圍的山川都很美，後面高，前面水很美。環境整潔美觀，沒有明顯的造型，采光通風好，平和安靜，是個好環境，也就是寶地。
如何選擇壹個有價值的地方進行住房？
選擇壹塊生活的土地。必須堅持以下原則:
首先，觀察地形
龍脈的形和勢是不壹樣的，所以古聖先賢說“千尺是勢，百尺是形”。當然，勢大於形，勢是遠景，形是近景，勢是形的產物，勢是有形的；勢在外，形在內。勢如城墻，形如塔門。境是始，境是終，似馬奔騰，似水蕩漾，欲大而強，異而專，順之；形狀應該是厚的和氣體隱藏的。因此，龍脈的聚集地潮安山是壹個寶庫。崇山和潮安山類似於牌樓山。就像大臣保護君主壹樣。韓案山可以避風，熱鬧；第三是玩得開心。
所以要用大環境去觀察小環境，才能知道小環境是受大環境也就是外界制約和影響的。比如水源、氣候、產品、地質。任何宅基地的吉兇都是由大環境決定的。就像醫生把脈壹樣，從脈搏的起伏、深淺、數時的遲、虛、實，就可以知道壹個可敬的人身體裏有沒有疾病。這是心血管系統的功能狀態所認可的。這樣，只有勢與形的完美，才能讓宅基地完美。建造壹座城市，壹座工廠，壹棟大樓，甚至壹棟房子，首先要考察山川河流的整體環境，從小事做起。壹定沒有後患，還是壹大幸事！
第二，適當的土地使用
中華民族是壹個務實的生活民族，因地制宜才是這個偉大民族的真實想法。要根據當時當地的實際情況，采取切實可行、最有效的主要方法，使人與房屋達到自然，使房屋與自然和諧、融洽。從而回到原來的樣子。回歸自然，這是寶地的理念。
第三，搞清楚地質
建築地質和環境地質對人類生活質量有著非常重要的影響。事實上，那裏的土壤薄，水深，會導致風濕關節、經絡等疾病。那裏的土壤又厚又淺，又有分水洗淤泥，人們會受益匪淺。這說明人們歷來重視地質水土，主張在土厚水淺的地方建房。
第壹，土壤中含有多種微量元素，在光的作用下可以輻射到空氣中，直接影響人的健康。所以我們古代先賢指出:“產錫的地方，不適宜種植各種植物，但對人類生存也是嚴重的。”由此可見，這是壹個激烈的地方；其次，潮濕或有臭味的地質會導致關節炎、風濕性心臟病和各種皮膚病。也是培養大量細菌的地方，是各種疾病的源頭，所以不能建房子。
第三，地球磁場的影響。地球是壹顆被磁力包圍的恒星。人們感受不到它的存在，但它無時無刻不在對人產生各種影響。強磁場可以治病，也可以致病。所以我們古聖先賢說:“上有磁場，下有鋼金。”妳不能在這裏蓋房子。卡門玉大師也說:“石頭、尖角，門窗不吉利”；第四，受坑波影響。如果住宅地面以下3米處有河流，或有雙層溝壑河流，或地層結構復雜，可能會發出長時間的振動波或受感染的振幅射線和粒子流，會導致頭痛、頭暈和內分泌失調。
這四種情況在古代是無法用科學解釋的。但在現實生活中，我們只是采取規避措施。
四、依山傍水
依山傍水是找到寶藏的最基本條件。山是地球的骨架，是人們生活資源的天然寶庫；水是萬物生長的源泉。沒有水，就不會有事物，人類就無法生存。
山川的形式有兩種:
壹種是，地球被包圍了。就是三面環山，奧地利寬敞，南方開闊，房子藏在萬樹叢林中；第二類是房子四面環山。也就是說山坡上蓋了很多房子，山城爬上樓梯，氣勢磅礴。這樣的村落，人財旺地，人心壯，也是寶地。
唐代詩人杜甫贊美山川，曾有詩句:“西陵窗含雪，門泊_李床”。出了便道，“依山傍水”是人們居住的寶地。
動詞 （verb的縮寫）水質分析
動物和植物需要水。尤其是人類更需要森林水。所以水質決定生命或生存。易經主張“泥不宜飲”
如何鑒別水的質量？
古書上說，土質決定水質。從水的顏色來判斷水質，天真甜美，黃色尷尬。經典《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水，其色為青，其味為甜，其香為優；它的顏色是白色的，它的味道是清澈的，它的溫度。主要媒介；其淡黃味辛，氣壯，主體低。如果它是酸的，它的氣味只是魚腥味；如果熱湯再沸，那些混紅混紅的就不能喝了。”
不同地區的水質含有不同的元素和混合物，有的可以治病，有的可以致病。水質對動植物的生長、發育和繁殖極其重要。
古代風水環境技術非常重視水的脈絡研究，分析水質，掌握水流，優化水環境。這個道理值得現代人學習和推廣。
六、坐北向南
宅基地的最佳選址是坐北朝南。不僅采光好，而且冬暖夏涼。我國的地形決定了氣候是季節性的，冬天有西伯利亞寒流，夏天有太平洋涼風。換句話說，西北風有陰風，吹得人骨頭發涼。主家破人亡，人口稀少。東南風叫陽風，吹走了心，涼了腦。主家路繁華。
另外，按照園林的方位，金、木、水、火、土分別在西、東、北、中。用八卦來表明方位。以天幹地支指明方位，都說明坐北朝南是對自然修行的肯定，是順應天道，順應地道，隨心所欲，得山川之氣。
七、適應憤怒
生別人的氣是什麽？所謂服從，就是壹切都充滿活力，即闞玉環境學的思想，主張在獲得活力的地方建造房屋或城鎮。只有滋養和滋養生命，植物才能茂盛，人類才能健康成長。