北橋在書中精湛的藝術評論同樣難能可貴，文本的細讀和印象式評論在當下的文學批評中是很有價值的。當代文學批評中的理論崇拜和焦慮，以及對作品細讀的忽視，在很大程度上遠離了文學批評的初衷，而北橋的這些文章則是最接近文學批評本質的，以作品為中心，細致地展現了作品的藝術特色和作家的創作特點。比如《精神家園的純凈陽光》壹文中，他對曹玉祥的評論就相當精彩。“曹玉祥的敘事策略是以生命的原生態再現為基礎，用寫實的方法細致地觸及視野中的萬物。成長的風景，生活的細節，都因為他的用心和情感而清晰還原，既精致又不失真。生活中的動作和片段，因為他的用心和敏感，在他的腦海裏留下了無數印記，並將在時間中永存。用詩意的語言講述日常生活，用詩意的思維處理世俗的事物，需要很高的藝術把握。曹玉祥顯然有這種能力，所以他有壹種簡潔通暢的審美和真實的生活故事。”這壹評論既抓住了詩人創作的審美特征，又與詩歌相契合，顯示了文學批評的精致與優美。北橋這次對青幫小說的解讀，壹是青幫的小說值得研究(像青幫這樣註重短篇小說藝術的作家屈指可數)，二是北橋選擇了壹個獨特的角度——他並沒有企圖對青幫小說做出全面的價值判斷，而是選擇壹脈相承地進行詳細梳理和分析，細讀作品甚至談事實，從而避免了自吹自擂的危險。
我不知道有多少像北橋這樣的批評家有耐心去讀文本。他在青幫的寫作世界裏壹步步往前走，從不放過青幫小說的每壹句、每壹個字、每壹個細節，把小說完整的告訴我們，和我們壹起解讀。他從頭開始，壹路往下，就是說這些課文，邊讀邊聊，指指點點。我有時候會有這樣的想法，不看清邦的小說也行。同時，他表示自己對青幫小說的閱讀欲望更加強烈。
我認為這樣的批評是有效的批評。作為壹名男性作家和評論家，北橋寫了壹部散文集《劉慶邦的女兒國》。
北喬和劉慶邦在靈魂的故土相遇，拾起童年記憶的碎片，以女性身體和精神成長的故事，在人性的原點重疊閃現，* * *同構，構建了遠離都市奢華的最樸素最光明的鄉村“女兒國”。它以詩意的語言和多維度的視角，拓展了從鄉土民間“草根”探尋女性存在意義的文學空間，講述了人類真正熱愛的“好根”在農村的故事。因為，那裏有當地的濕氣和濃澤。
這本散文評論集是北橋將敘事和評論結合起來，用多重視角重塑了劉慶邦筆下的50多個農村女性形象，呈現了她們在遙遠的鄉村最璀璨的記憶。這種美好的記憶通過女性鄉村生存的場景被削尖為女性形象的長廊，以個性鮮明的群體形象留給當代女性文學史。令人欣慰！以女性為主體探討“母愛”的來源和涅槃之痛，表達女性遠離家鄉後的雙重災難。令人深思！這種切入方式在男作家中也是不多見的。其實北橋所有的小說都可以稱之為《竹灣村往事》。在他的小說裏，我看到了很多熟悉的影子，比如廢名、沈從文、蕭紅、蘇童、莫言、遲子建...這些或明或暗的影子，仿佛是中國的壹個縮影，越來越清晰。最後疊加在壹起——我看到了壹個真實的北橋，壹個從朱灣村走來的。但是，看他的小說，感覺他從來沒有離開過生他養他的朱灣村。套用聞壹多的壹句歌詞，妳還留著我內心的靈魂。
應該說這是北橋小說的壹個基調，朱家灣類似於人性的訓練場，欲望的聚集地，靈魂的棲息地。從結構的把握和神韻的渲染來看，我更喜歡他的短篇小說，耳熟能詳，輕松自如，因為它們短小精悍，更為精致，似乎將詩歌的飄逸清麗與散文的含蓄輕盈融為壹體。
這是北喬的世界。他希望用壹顆永不泯滅的童心與自然交流，他做到了。因此，他是幸福的。北橋以極大的耐心和細膩，用數百萬字講述和描述了武警普通戰士的生活，他的寫作操守壹定與這句諺語有關。在我的想象中，這句諺語真實地描述了北喬內心深處的痛苦和情感。雖然歷經世事，卻難以平靜。這句諺語後來轉化為詩意的意象，與北橋的生命和靈魂疊加，呼喚著他的文學之路。幾十萬字的“營地系列”作品壹方面闡釋了這句諺語的內涵，另壹方面也緩解了北橋心中難以平復的深深傷痛。原武警在基層的生活壹定讓北橋刻骨銘心，甚至難以忘懷，這是北橋寫出上述作品的基礎，或者說源泉。北橋想用壹系列作品還原普通士兵的生活，復活他們單純的青春，為他們的“存在”作證。寫“營地系列”的北橋，並沒有停留在感性的想象中。他顯然是玄學地推廣和總結了這句諺語，所以這句諺語就成了他作品的核心思想，或者叫靈魂。
北喬的敘述和描寫冷靜而耐心，也平實而深刻；妳甚至會覺得有點尷尬和孤獨。他像壹個忠誠隱忍的園丁，年復壹年地守護著寂靜的營區，見證著軍旅生活的“存在”，守護著職業軍人的精神家園。荷爾德林說，文學是“存在”的見證。存在是文學的精神邊界，存在也是文學永恒的母題。那些偉大的文學作品壹直在描述、解釋和辨析人類的基本存在——這是它的根本價值。從這個意義上說，“軍營系列”作品見證了北橋對軍旅生活常態的執著探索，也體現了北橋對新世紀軍旅文學“獵奇”思潮的堅決反對，更彰顯了北橋對軍營亞文化進行建構和闡釋的文學野心。
相信“營地系列”作品的價值和意義，會隨著真實“存在”處境的不斷復雜和嚴峻而凸顯出來。或許，在如此狹窄的文學道路上，北喬還是要獨自前行；但我已經隱約從他的背影中感受到了壹絲決心和驕傲。畢竟對於壹個文學探索者和朝聖者來說，這是在路上的莫大幸福。北橋的散文《營言》參加全軍文學評獎時，以其獨特的角度和有趣的解讀贏得了評委的壹致好評，獲得了當年的中國人民解放軍文學獎。當時很欣賞北喬的原創。經常有人說，軍營裏的生活很豐富，有說不完的人物，說不完的話題。北橋的所作所為，可以算是壹個很有說服力的註腳。沒想到的是，他中獎後並沒有停下腳步，依然壹如既往的勤奮。幾年後，他推出了這部以連隊為中心，以基層官兵為故事的《兵在天下》。
讓我深感感動的是，在壹些作家對部隊生活不那麽感興趣，或者說與基層官兵的感情越來越疏遠的時候，北橋卻始終把目光聚焦在連隊，以不變的情懷和極大的熱情去講述那些可愛的基層官兵。這很難能可貴，應該表揚。敢於用這種沒有故事，沒有情節的方式寫壹部作品(在這壹點上，北橋可能是目前最遠的)，可以看出作者對軍營生活的自信和熟悉。在平時看來是最奇怪的事情，實現起來容易卻很難。沒有對軍營(警營)生活的長期體驗、積累和琢磨，怎麽敢采用這種非常散漫的筆法，怎麽會有如此的創意和文筆？
正如作者所說，“軍營是壹條河，充滿軍旅氣息的文字就像各種遊來遊去的魚兒。”軍營的嚴格規範和青春特有的朝氣，激活了魚，讓它們活生生地躍出水面，但又不允許它們過多地跳上岸，這壹點作者清楚地體會到了。所以，對軍營生活缺乏了解和關註的人，在解讀上可能會有壹些落差。對於能認同的人來說，《營言》有著“撓癢癢”的認識和安慰。