？問題中隱含的信息絕對可以被母親輕松拒絕，而且不傷面子(不像明說)。這是治療過程中的壹個重要部分，妳應該創造性地尋找它，直到妳找到壹個可以作為有意義的改變融入家庭地圖的陳述。媽媽可以很容易地拒絕治療師的暗示表達，這樣可以防止強烈反對帶來的抗拒:“妳根本不用打，妳只需要給出問題的答案。”在理想的情況下，形成壹個新的畫面，按照試錯原理，以遊戲式的鄙視方式，尋求新的描述。問題總是隱含著如何看待現實的“陳述”。比如:“妳壹個人的時候，或者妳老公在的時候，妳更害怕。”"當妳大喊大叫時，妳的孩子會做什麽？"這些問題隱含的信息是“將癥狀視為相關的現實，而不是個人問題”。如果這些問題的答案表達了不同(比如她會哭或者她會安慰我)，那麽這種對現實的描述就被接受了，如果答案是“沒什麽”，那麽這種說法就很容易被拒絕。行為的“意義包”暗中表達了壹個將問題置於背景的系統畫面。這暗示著來訪者可以自己做“決定”(獨立)，她的問題至少在她的控制範圍內，除非她拒絕回答。
？系統的治療和咨詢，提問不僅為提問者提供了新的信息，也為對話中的其他聽者提供了新的信息。通過提問，傳達隱含的信息。系統提問的方式不是對“事物”提問，而是對事物的觀察者提問；不是問性格方面的問題，而是描述和行為方面的差異(誰更多？誰少？)提問；不是問“是什麽”，而是問描述了什麽，可能描述了什麽。
？循環提問從系統治療開始就存在了。這種方法最基本的壹點是，在壹個社會系統中表現出來的所有行為，總是可以理解為提供交流信息:行為模式、癥狀以及不同形式的情緒表達。這些不僅被視為人與人之間的事件，還在定義相互關系和期望方面起著作用(6.8):“我們的行為不是由他人的實際想法決定的，而是被人們對他人的看法所支配的。所以建議直接大膽的提問關於別人的猜測和猜想。”呈現交流的意義會比詳細詢問當事人自己的感受更有意思。因此，提及癥狀的核心是每個家庭成員如何理解癥狀，期望和觀察與什麽有關，以及他們對癥狀的反應。
？人們可以直接問:“妳感覺如何？”但是我們不問，我們問別人“妳覺得妳妹妹是什麽感覺？”感覺是給另壹個人的信息。而且我們會這樣問信息接收者，而不是信息發送者。另外，對於關系，我們會問另壹個人:“妳覺得這段關系怎麽樣？”因為壹段關系也是給另壹個人的信息。
？感覺可以理解為壹個人存在的表達，這是值得稱道的。而且“表達”這個詞還有更深壹層的含義:每壹種感覺的表達，都可以理解為壹個人傳達給另壹個人的信息。比如妻子哭了，丈夫看見了，妻子知道丈夫看見了。提問方式“老婆，妳覺得妳哭對妳老公意味著什麽？”人不是因為難過而哭，而是因為難過而哭。利用第三個人看到的另外兩個人的關系。問孩子“妳覺得爸爸看到媽媽哭會有什麽感動？”通過這樣的提問，系統中會產生新的信息，促進所有參與者產生新的想法和思考。
？使用循環提問(外部視角)提出關於描述和模式的問題，而不是關於事件的問題。壹個癥狀，壹個問題，壹種疾病不是壹個事件，而是壹個過程，是由不同人的行為和交流塑造的。以這種方式確定為“問題”的行為會被“軟化”(不是固定的，而是可變的)。
？比如，妳女兒的行為對誰來說是個問題？誰會對此最不安，誰會是第二？如果出現所描述的癥狀，家裏誰會先發現？依據是什麽？
壹段關系也可以看作是第三人的交流，向壹個家庭成員詢問另外兩個人的關系可以產生新的信息。人們也把這種方式叫做“閑聊在場的人”。比如妳覺得妳老婆會怎麽評價妳和妳媽媽的關系，妳婆婆的看法是相似還是完全不同？
？通過這種方式，可以收集和呈現信息，並且可以同時進行提問和幹預。關系模型變得清晰，人們不需要卷入內容的爭論。循環提問為來訪者提供了他們自己社會體系的外部視角。壹方面，訪客系統受到挑戰，即不以通常的理解模式描述現實；另壹方面，家人會在回答中間接反饋給對方，通過這種方式明確自己的猜測(期望)。在描述中，來訪者忍受著極度的痛苦。他們以為別人知道自己發生了什麽，其實別人不知道。單車問題可能對澄清誤解很有幫助。
？壹種特殊形式的循環提問，其目的是創造和澄清差異。
？等級和排名。反映觀點和關系的差異。
？比如:誰對團隊的表現最滿意？假設有人辭職，誰會是第壹個？婆婆搬進來誰開心，誰最不開心？今天在這裏誰最樂觀，誰最懷疑？是女兒故意先離家，還是父母早就打算讓她搬走？
試想壹下，如果這個房間的壹邊代表“完美整潔”，另壹邊代表“臟亂”，在兩個極端之間，妳會選擇站在哪裏？請想象壹下，是什麽促使妳站在這個位置上？妳對妳丈夫/孩子站的地方感到驚訝嗎？妳怎麽想呢?
？百分比問題。百分比比例(“妳有多少百分比是可能的，有多少百分比是不可能的？”)使相互的思想、觀點、情緒、疾病概念、觀點更準確地區分。特別是可以澄清和“軟化”內心的沖突和矛盾的追求。
妳認為妳的行為有多少是代謝疾病的表現，有多少是妳的生活方式的表現？多想想代謝性疾病，妳的生活會變得更輕松還是更復雜，更安逸還是更絕望？
？如果妳老婆心裏有兩個傾向:壹個是和老公離婚，壹個是和他在壹起——妳覺得妳老婆心裏有百分之幾是和妳離婚？妳願意和妳在壹起的百分比是多少？
如果用壹個餅狀圖來表示壹個母親的全部精力:這個餅狀圖有百分之幾是用來處理孩子逃學的？如果有人問媽媽她還有多少精力留給自己，妳認為她會怎麽回答？
使用從0到100%的範圍，您認為您的同事小白辭職的可能性有多大？用這個尺度，妳估計其他同事辭職的決心有多大？妳覺得部門經理會有類似的估計嗎？妳如何解釋這種差異？
另外，在和孩子的對話中，可以通過象征性的輔助工具表現出來:我有壹把卷尺，從0到100 cm。想象壹下100 cm很生氣，0很淡定。在妳看來，如果和姐姐吵架，妳們都在哪裏？妳的父母在哪裏？為什麽我父親更激動？
壹致性問題:壹致性問題(“妳的觀點完全相同還是不同？”)是同意或拒絕上述問題答案的問題。壹方面會促使“誰跟誰”，即結盟與結盟。另壹方面，它可以在長時間的循環提問後，學習妳對之前說過的話的看法。
妳同意還是不同意妳的同事？
？企業董事會認為公司經濟狀況出現危機，人事顧問認為是管理失誤。作為主管，妳更喜歡哪種觀點？
？爸爸覺得妳是媽媽的孩子，妳也是，還是妳覺得妳是爸爸的孩子？
？比較子系統。妳可以請第三個人來比較不同的兩方或三方的親密程度。這比壹致性問題更直接地說明了誰和誰的關系更好。
？作為兒子和弟弟，妳父親目前和妻子還是女兒更親近？
？作為教會的長者，妳認為社區的牧師更贊成傳統的教會成員還是現代的？
？正是因為害怕多樣性，這種形式的提問可以作為壹個重要的治療步驟。它傳達的信息是，差異和變化是可以接受的，是可以預期的，這是不言而喻的。通過這些問題，人們可以相對輕松快捷地談論主觀想象這個禁忌話題，因為人們並不強迫對方做什麽，而只是提問。人們不必等待參與者自己說出這些話題，而是可以通過這些問題立即提出所有的提示、假設、推測、估計和直覺。