危險懸而未決。朱閣，聖樓，棲崖，嘆為仙宮。
爬上梯子，飛過堆疊，很精致。腳底的懸崖即將崩塌。
俯瞰金龍峽水流，雲飛夢。二、北嶽懸空寺飛殿空，危崖可倚。
鐘聲聞茫茫大海，影吹天梯。夕陽駝鈴遠，嚴陣寒風低。
如今老僧不在，雲何曬禪衣。第三，希望懸空寺的王承爵，把壹塊石頭刻成香土，依托虎構。
梵諦岡宮是供奉畢現的，亭子俯瞰馮丹。陶莊瓷窯雨，僧寒谷口風
爬起來不容易，往前看沒完沒了。第四，妳是什麽時候越過羅在懸空寺的石墻形成梵宮，和懸崖小路相連的？
山川環天，殿宇犬牙交錯，碧波萬頃。殘月窺色相，風靜禪空。
如果妳想停下來，就去問安德山的和尚，他是壹個遠方的和尚。5.遊懸空寺，石屏立於千尺，古寺懸於空中。
桂晶在塵埃中，森樓在遠方。巖石旁有月亮的海灣，半壁畫中的禪。
俯視行人是渺小的，飄向仙女。
2.潮音寺的詩詞描寫了歷代名人對潮音寺的吟詠。宋亡後，住在太湖竹山的南宋著名愛國詩人和他的祖先雲陽侯曾吃過橋。他在《聽潮》壹詩中稱贊:山中可見古寺，花落可知潮。梵天歌聲中，濤聲抱雲。拜佛，* * *萬籟俱寂。月搖鈴響，船輕出湖。明與徐達的陽山潮音寺詩:
玄寂在春秋兩季與自己分離，經常像保護雲彩壹樣養著龍。
青楊會看到山影，白草會看清楚水線。
我還以為古江渡鳥啼，月落驚。
歸心經常說還定，方丈也聽過幾次。
清代小婷《秋夜睡潮音寺》詩:
* * *坐在濤聲中，光線漸淡，轉強。
疏光分細柳，冷影落芙蓉。
遠山沈孤月，空溪傾高峰。
已知人群無聲，和尚晨鳴。
3.描寫大同懸空寺的詩:海市蜃樓疑滄海，鳥語道不在雲間。
唐代賈島:
天地有五座山，衡越住在北方。
怪石疊千重，奇詭莫測；
北宋畫家郭在比較五嶽山勢時也說過:泰山如坐，嵩山如臥，華山如立，恒山如飛，長山如行。
鄧恒山
金源文嗥
這是壹個巧合，大毛偉嶽，古代皇帝的孫子，太簡單了離開。
幹坤有自己的精神境界。適合其他山喝嗎？
焦元標白天跳，山界樓臉色蒼白，煙霧繚繞。
誰能借我兩只長袖輕扇的黃鸝？
鄧恒山王承覺
雲裏滿世界都是山脊，尤其是這座山。
八水皆匯於南，峰皆蹲於北。
仙臺天晴，風洞護雲。
剩下的是好奇，前方的路隱隱帶著空洞的憐惜。
鄧恒山陳培礦脈
舒天應該像北辰壹樣，群山被綠色和崎嶇的拱門環繞。
雲隱於金銀闕，日月徘徊發呆。
在天呼吸，無所不知，逍遙紫便真。
陽終於陰，元變，朔墨留古泉。
氤氳的霧氣擁抱著險峻的群山，像小嶺裏的壹條蛇。
看著神奇的光，又美又幹。
龍潭千巖雨，虎口風生千寒谷。
我想爬上懸崖頂，在那裏找到青鸞。
鄧恒嶽
孫瑤皇帝崇拜祖先的印章，
太谷混合文明與龔玥。
我想爬上它，展開我的翅膀，
回望塵埃。
懸空寺/修道院
空中沒有神廟，
公失靠神木扶持。
佛、儒、道、魯，
渴望看到千禧年的信徒都瘋了。
天地有五嶽，
衡越住在北方。
落基山脈重疊萬裏，
奇怪又不可預測。
曲折難突破，
還有壹架梯子懸在空中，
在直邊的綠色墻壁上，
在真理和白雲中
幹坤有自己的精神境界。
位置配得上別的山嗎？
雲岡石窟詩:
天教小雨清塵，來雲岡見佛身。佛教在何祖道中算不了什麽，百姓千古顯精神。"
4.恒山懸空寺簡介懸空寺始建於北魏晚期(約公元471-523年)，至今已走過1400余年。
現存的建築都是明清時期的遺跡。懸空寺的背面是西向東，像壹個精致獨特的玉雕懸掛在壹個巨大的屏風中間。
懸空寺大門朝南，寺內有40個亭臺樓閣。南北各有壹座三檐山頂，危樓拔地而起，對峙而立，由低到高，層疊三層。
六館亭閣，相互交叉，飛升棧道相連，高低錯落，木樓梯相通，曲折交錯，高低錯落，與現實相交，布局奇妙。懸空寺中有許多雕像，有80尊由銅、鐵、粘土和石頭制成的雕像。
三座寺廟中的釋迦牟尼、韋陀、天女雕像豐滿感人，在懸空寺的彩塑中出類拔萃。更特別的是，釋迦牟尼、老子、孔子的雕像都住在壹個房間裏，耐人尋味。
佛、道、儒三家祖師爺同房，真的很少見。懸空寺雖然住在深谷裏，但是被恒山水庫環繞著。
恒山水庫蓄水13萬立方米，灌溉良田5萬多畝。夏天，青山聳立兩旁，黝黑的群山倒映在水庫中。
水是藍色的，碧波蕩漾。當閘門完全打開時，峽谷噴湧而出，山川交匯，孔捷寺的奇跡增添了美麗。
5.描述杜牧在很多寺院寫的《江南春水》這首詩。
江南，綠紅花開的聲音，山麓村落的水邊村落。
南朝留下了480多座古老的寺廟，無數的塔籠罩在風雨中。
[註釋]
1.烏鴉:叫。
2.郭山:依山而建的城墻。
3.酒旗:酒店門前高高懸掛的布制招牌。
4.南朝:公元420-589年，宋、齊、梁、陳四個南朝的總稱。當時建立了大量的佛教寺廟。
[簡要分析]
這是壹首口碑很好的山水詩。小空間描繪出廣闊的畫面。它不是針對某壹個特定的地方，而是針對整個江南的獨特風光，所以取名《江南春色》。
第壹句“千裏鶯啼綠映紅”，從壹開始就展現了江南的自然風光。“千裏”是對遼闊江南的概括。到處都是鳴鳥，無邊的綠葉襯托出鮮紅的花朵。這種多姿多彩、生機勃勃的景色，自然是江南獨有的。第二句“山郭酒旗風”，描寫了江南獨特的地形地貌。水邊有村莊，山邊有城垛。春風裏，酒旗輕輕飄揚。多麽美麗的江南！
壹兩句是講晴天的風景，三四句是講雨天的風景。“南朝四百八十殿，多少塔煙雨。”春天的小雨中，又是另壹番風景。南朝遺留下來的佛教寺廟有數百座。這些金碧輝煌、房屋厚重的佛寺，籠罩在煙雨之中，若隱若現，又似不在，給江南的春天增添了壹份朦朧迷離的色彩。“480”是虛數，不是實數，凸顯了佛寺的數量。
全詩勾勒出江南風光，用高度概括的筆法描繪出江南美麗而霧蒙蒙的春色。明亮的色彩和意味深長的感情。壹首七言絕句能表現出如此浩瀚的畫面，真是“萬裏之大”。
6.求太原晉祠南老泉閣對聯前關於山西名勝古跡的詩詞對聯。
通宵未睡
天地同流。
晉祠“天上又壹洞”對聯
登勢鄧雲原路
不開蒼穹在東門迎接許
晉祠聖母院聯盟
靈泉的大片玻璃和貧瘠的土地脈絡
聖水溶解九崖珠玉撼天。
晉祠聖母院聯盟
澤被* * *汾川十裏稻界碧玉流。
簡桂芬神葉謙年通蒲圻李倩
晉祠聖母院聯盟
灌溉汾西千頃土地三分南七分北郝好數十裏之地，混亂不濁。
翁山之外的壹塊石頭，夏天更冷，冬天更冷，延續了億萬年，歷久彌新。
山西永濟壽陽二仙廟聯盟|山西傳統音樂網5 u* Q2？:Q，y:R3 x4 w0b O & amp；x，？。B
來開壹場宇宙之爭，威芒是那麽甜蜜而慚愧的義男莫胚$ l0 n &；J% \+ x( \( r2 G' v
看完了蒼桑所有的變化，山河難磨，比雷獸好。
山西芮城永樂鎮門樓磚瓦聯盟
看著樓旁三秦美麗的顏色看了半天，真是大開眼界
在九歌近地面聽河水的聲音。
山西永樂鎮的“峨眉贊秀”
跟日本旅遊，永樂還是有點好玩的。
桃花玉溪疑似武陵溪。
山西應縣木塔對聯
拔起地爬天，雲山牌坊四面是柱。
乘風，踏月，煙花，雲。
山西杏花村汾酒廠對聯
酒香沖天，飛鳥聞香化為鳳凰。
渣滓遊到地上，魚嘗起來像龍。
山西廣靈水神堂
山川都在畫裏
浪漫這個欄桿。
山西臨汾華門-天下第壹聯。
群星閃耀，聊萬裏神州山河。想想太岱蓋帝，紫金盤龍，冠日，大雁蕩離瀑，筆筒嬉鬧，秦脈糾煙，拜珠穆朗瑪峰為嶺。長江湍急，黃河回谷，錢塘孕育良田，湘贛晨曦滾滾，瑞麗奔浪，麗水匆匆，還在過索橋。勝形鑲棉對聯，亭臺殿宇，棋布，賞聖殿山，虎丘，亭臺，登木塔，遊晉祠，遊定陵，嘉魚過隘口，鐘鼓入韻，敦煌絕壁為廊。妳能看到園中美景，卻不知道滇池止，朱朱動，柳浪聞鶯聲，洞庭窮，妳忽聽泉聲，北海舒坦，妳還在陽朔流連。留下感慨，仿佛寶藏就在眼前。有了傳承，弘人開始在紫禁城、青城美景、峨眉雪域、帶皇墓的勇士和人物、匡洪古村落、幽靜幽遠的武當、錦繡八達嶺、壯闊傲人的未來、中國的楚寰中茁壯成長。
歲月悠悠，再找五千年的中國史實。溯軒轅，堯舜讓禪，奠基，盤庚移殷，諸侯爭霸，魏陽變法，嬴政掃六合為英雄。高涵治匈奴，赤壁打定分，狄威融民族，隋唐盛世，昭君出塞被贊，貞觀之治被治，絲綢之路被開通。軍閥割據，宋、元、明、清四朝更替，為袁媛結盟嘆息，鞠鵬破回紇，下西洋，襲擾倭寇，收臺省，趕走路虎。雖然太平天國揭竿而起，康梁變法，但辛亥革命廢除了專制。抓住了馬列主義的真詮釋，舉起了鐮刀的紅旗，最難忘的畫是開船，井岡山的會師，長征的渡江，遵義的吊環，邊區的抗日戰爭，中原的比武，促成了* * *和詹宏宇的創作。看完了所有的滄桑，我想問壹問是誰的俊男正在通過良好的規劃推動自己的事業，看著蘑菇雲蒸沙蔓延，鑒湖現在是三峽，港澳屬於宗總，飛船在藍穹周圍，特別是國家繁榮，李殊吉祥，未來的地圖輝煌妖嬈，震驚全世界，吸引中國的榮耀。
7.跪求五嶽東嶽的資料和詩詞:泰山，位於山東省中部，泰安市以北，是中國五嶽的東嶽。
東方在古代是萬物交替、早春發生的地方，所以泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的美譽。夏商時期，72位國王來泰山見諸侯，立大位，刻石痕。
秦始皇統壹中國祭拜泰山後，漢武帝、唐玄宗、宋真宗、清康熙、乾隆等紛紛效仿，舉行祭拜泰山的儀式。他們所到之處，建廟造像，刻石題字，為泰山留下了大量的文物古跡。歷代著名學者也紛紛來此贊美泰山的詩詞，多達1000首。
杜甫《望月》詩中說:“登上山頂壹窺，便知其他的山在天空下都顯得矮小了。”成了千古流傳的名句。
西嶽:華山，古稱“西嶽”，是中國著名的五嶽之壹。位於陜西省華陰市，秦、晉、豫黃河金三角交匯處，南臨秦嶺，北臨黃河，西北為中原門戶。被譽為“天下第壹山”:華山是壹個完整而巨大的花崗巖體，其歷史演化可追溯到27億年前。《山海經》上寫道:“太華之山，切成四方形，高五千米。
主峰有三座:南峰“大雁”，為泰華最高峰，海拔2160.5米。有東峰“朝陽”，西峰“蓮花”，三峰並稱為“三峰朝天”。
雲臺、玉女兩峰相得益彰，三十六小峰列於前，氣象氤氳，學者稱之為西京王道之地。南嶽:南嶽衡山位於湖南省中部，距衡陽市中心近50公裏。自古以來就聞名於世，尤其是佛教和道教形成的壯麗自然風光和人文景觀。
衡山共有72座山峰，南起衡陽市南部的顏回峰，北至長沙市的嶽麓山。群峰秀美神奇，在湖湘大地上蜿蜒800公裏。南嶽景區面積85平方公裏，主峰祝融峰海拔1290米，高聳入雲。
南嶽衡山歷史非常悠久，可以追溯到5000年前。相傳黃帝、舜都曾來此拜祭天地，大禹也曾來此殺白馬祭拜，留下了許多古跡。
東漢時期，道教滲入衡山，佛教於田亮督元年(公元502年)進入南嶽。南嶽衡山經過逐步開發，成為“十大叢林、八大毛安”之地。因為是佛道聖地，歷代高僧大仙雲集，同時留下了許多名剎、道觀，香火旺盛，絡繹不絕。
北嶽:號稱“寨北第壹山”的恒山，位於山西渾源以南5000米處，又名太恒山，又名袁嶽山、長山。據說舜帝4000年前曾遊覽過這裏。因山勢雄偉，故名北嶽。恒山分為東、西南兩峰，最高峰天峰嶺海拔2190米。西峰叫翠屏山，兩峰相對，中間隔著金龍峽。地勢險要，自古以來就是兵家必爭之地。根據傳說，這是古代楊家將戰鬥的地方。
恒山風景險地，以山雄偉、廟奇、泉奇著稱。天峰山與翠屏山爭奇鬥艷，古木參天，樓堂錯落於松柏之間。
古有恒山十八景，今有朝殿、會仙府、九天宮、懸空寺等十余處，還有琴棋臺、出雲洞、紫之玉等自然風景區。在懸崖之上，還有許多名人的詩句，如丁嶽的《松濤》、《夕陽》、《金雞報曉》、《玉羊遊雲》等，更是引人入勝。
中嶽:嵩山位於河南省登封市西北部。嵩山的名字來源於《詩經》:“高松嶽薇為天之最”，所以簡稱“嵩山”。東周時，因地處“天地”而被尊為中嶽。
嵩山海拔65，438+0，494米，北臨黃河和洛水，南接水影和稷山。它從東到西綿延60多公裏，是黃河和淮河的分水嶺。嵩山靠近九朝古都洛陽。地勢險要，易守難攻。它是古代洛陽通往東南部廣闊平原的咽喉。
軒轅關是秦漢八關之壹，歷來是兵家必爭之地。在全盛時期，嵩山是帝王享受、文士登臨的勝地。亂世，嵩山是兵家出入，強手雲集之地。
嵩山主體由太師山和少師山組成。傳說大禹的兩位妻子分別住在這兩座山上。
嵩山也是佛教勝地，有天下第壹寺少林寺。建於公元495年(宋建武二年)。當時印度高僧波斯托來華傳教，寺廟是在韋孝弟的主持下修建的。
因該寺位於少室山陰影下的山谷密林中，故名。公元527年，印度僧人達摩在此開創了禪宗。同時也是少林拳的發源地，中國武術的發源地之壹。
五嶽不愧為天下名山。在景觀上，五嶽各有特色:泰山雄、衡秀、華山險、衡山奇。
東嶽泰山巍峨險峻，氣勢磅礴，被尊為五嶽之首。孔子曾感嘆“登泰山，天地小”，唐代詩人杜甫曾寫下“登上頂峰，便可壹覽眾山小”的豪言壯語。。
南嶽衡山毗鄰湖南濱水，林木蔥郁，風景秀麗，享有“五嶽獨尊”的美譽。西嶽華山居五嶽之首。
“華山自古道”，爬山比登天還難。不吃豹子膽，只能望峰興嘆。北嶽恒山山勢險峻，山谷幽深。
交通不便，又隱於深山，故“懸空寺”隱於其中。對比中嶽嵩山的特點，它與其他四山的不同之處在於，在“奧”字上顯得格外突出:壹是嵩山的自然風光奇妙而神秘。
嵩山由太師山和少師山組成。太史山似龍眠，少師似鳳舞，有三十六峰，名峰，經典峰，雄偉奇妙的景色，美麗的森林和山谷，眾多的寺廟和眾多的歷史遺跡。素有“上有七十二峰，下有七十二廟”之稱。還有更奇特的地質地貌。太古宙、元古宙、古生代、中生代和新生代的地層匯聚壹處，成為獨壹無二的五代同堂的“自然地質博物館”。
有時候上下地層相差幾億年。從山腳到山頂，跨越了地球的歷史，有時壹步的距離可以達到幾億年。這種感覺在別處很難。