第壹卷，概述:
天道，失有余，不足有余。其意之廣，哲理之深，意趣之深，天地之象分，陰陽之候，變化之理顯，生死之兆顯，舍利子無計而同，不應約，而言之微妙，所考之事不特。可以說妳是真正的道宗，為生命之始服務。秘笈若速發，妙識玄妙，成功雖以知識為基礎，標準亦以訓練為基礎，無行不可發，不可產。但如果刻意去研究本質，去探索隱藏，或者去認識真諦，妳就沒有眼睛，所以妳會成功的感動，妳會被鬼神稱贊，妳會是壹個很棒的人。五藏六府的精髓，都是專註於眼，精進的。格之精為目，骨之精為瞳，肌之精為黑眼圈，血之能為絡。格氣的本質是眼白，筋的本質是約束，它包裹著筋骨的本質，與脈相連，屬於上腦，後出頸。故惡在項。因為身體的不足和人的深度，隨眼系統進入大腦，大腦壹啟動就轉，導致眼系統的急迫和眼系統的眩暈。如果本質是惡的，如果不與本質比較，就細散了，細散了，就不壹樣了，看到兩個東西。陰極在六，為什麽說九。太極生兩儀，天地初判。六陰是極極的，每逢初七，歸元，歸西晉德，是陰的純潔和寒的起源。
內心方法
第壹個戰術是:經絡四時，回到腹部，向前推。面朝北，面朝南對天，意為順著兩個手掌。意思是腹部動壹陽，左右兩穴收回。拜佛是胸功，真氣通過它旋轉。周田，文田項。速三十六，九陰魔第壹。每天中午周日周四找個陰氣重的地方，最好是四高四低。臉朝北坐，五心朝天，靜下心來什麽都不要擔心，貼腹。當太陽第壹次移動時，雙手合十放在胸前，指尖向前。田單的氣沿著督脈向上，在任脈下回到田單。周日保持這樣三十六圈。從慢到快。氣歸腹後，雙掌前推，掌心向前，掌心指向天空，氣動兩掌。手掌下垂，掌心向下，掌心向下，迅速縮回。左手手掌對準氣海穴，右手手掌對準命門穴，真氣呈螺旋狀滲入氣海、命門穴。在田單匯款。所以要留心在腹部展示壹柱香的時候。當妳在這個技能上有了壹定的技能，就可以自由收發了。當妳有能力抵禦寒冷的時候，妳可以上第二堂課。
第二個戰術說:中午特別冷，壹個人坐在冰床上。* *朝北，又是晴天。五顆心在空中，打開田單之門。冷空氣盤旋而入，收發自如。呵呵會丹田，落雪不融。像冰冷的珠子壹樣收縮，雪落下來不融化。擴大成霧環，九陰為二。每天中午找壹個極其寒冷的地方，坐北朝南，坐在冰床上(壹種玉石，終年如冰)。今天的練習可以在冰上或雪上進行，毫無顧慮。周日開始三十六轉，壹刻不停丹田。開氣海、命門兩穴，旋入寒中。吸完壹柱香後，關閉以上兩點。丹田裏有壹個冷球不停地旋轉，越來越大，直到達到三尺的距離，再收回來。如此重復81次，直到雪花落下不融化，放氣時雪花不離身體三尺。
第三訣說:佛法如第二，陰陽相抗。意在培養剛健之氣，熱不侵法。求真陰於陽，九陰為三。每天中午找個極熱的地方，坐在大鍋上(今天人們練習坐在鐵板上，下面加火，要慢慢加熱，這樣就受不了了)。面北背南，五心朝天，靜下心來，無憂無慮，啟動田單寒，防止熱氣入侵，其方法是用二寒來抗熱。這就是“真陽中求真陰”。
第四訣說:佛法第三，陰陰為生。同樣是修煞平流法。以陰練真陰，九陰為四。不管時間，找壹個不動的池子，心高氣傲地坐在湖底，永遠不要擔心。水位不高於妳的脖子。運行之氣來抵禦水的壓力。方法和第三個壹樣，等妳的身體入水，但是衣服沒濕。然後找壹條流淌的河流練習，在激流下練習，衣服也不濕。下面是《九陰神功》。如果妳釋放真氣用手掌攻擊人，那就是催心掌。
第五回氣公式說:回氣不在氣，而在口閉目開。玄機在於目的，精神是幹的。此法是壹種增強內力的方法，用來吸引宇宙中的精氣，主要是修煉眼睛，使眼睛可以清晰的觀察敵人，有吸收敵人精神力的效果。每天太陽快要升起的時候，站在高處，用雙眼看著太陽。當太陽兩眼發熱時，太陽的氣被兩眼吸收後匯至上丹田，吸收到壹定程度後從天目穴發出，再被兩眼收回，以此類推。
在空中移動
螺旋九影，左右移動，談不上，但行氣，能把九影變成誘餌。如果加上九陰白骨爪，它的力量可以增加十倍。如何跨空移動可以根據情況決定，第二種方法供參考。公式說:左轉壹，左轉半。右轉壹次，右轉半次。向左轉和向右轉是不同的，在空中旋轉也是壹樣的。公式說:天地之間左旋右旋，空中左旋右旋。手拉手陰陽是向上旋轉，而右踏和左空旋轉不是。雖然這是壹種姿態，但它實際上包含了玄理。必須按照“九陰操”進行，以防火災。學習這個技能主要是中午和中午，其他時間也可以。妳必須選擇壹個絕對安靜的地方，空氣必須通暢。這個練習中的呼吸都是鼻吸氣和鼻呼。堅持不懈是學習這項技能的關鍵。工作中會有各種各樣的錯覺，所以不要害怕，順其自然就好。如果實踐中有順其自然的飛行，那就順其自然，千萬不要加想法。
鬼獄陰風
這部作品屬於聲波作品，用聲音傷人，用聲音尋魂，也可以用聲音傳播濃烈之氣。其威力無比，其聲如地獄鬼魅之吼，陰風陣陣，令人不攻自退，不寒而栗。
第壹重:坐時臉朝北，五心朝天，上身直立，舌頭擱在上腭，下頜微收，眼睛向上看。小腹雙手形成支撐姿勢，即掌心相對，腹部保持壹柱香，將真氣從督脈、任脈引至中腹，在此匯聚成乒乓球大小的真氣球，顏色為紅色。口中默念，田單的真氣在腦海中化做壹個波圈，就像壹個水的圖案。如果碰到皮膚又反彈回來，就要反復對它頂禮膜拜。
第二:大圓之意，由內而外旋為散，由外而內旋為聚，散聚適用於陰陽平衡，陰陽平衡，萬物之本。漸漸的好像虛空，和余的* * *震動壹樣，同上。
第三重:自然站立，雙腳分開與肩同寬，雙手自然放在雙腿外側，站在頭頂，舌頭放平，眼睛保持平直，調整呼吸，保持壹柱香在腹部的時間，然後點頭，吸氣，收腹，口中發出鬼魅般的聲音，同時吸引腹部真氣隨聲音向外擴散；擡頭，呼氣，閉嘴，收回意圖，真氣回歸腹部，等等。壹點壹點擡起來，上下，上下，喉輪自己打開，喉輪的魔音自己出現。
第四，沒有相聲，即聲音是看不見的。它的第二種聲音是無盡的，可以阻止敵人保護身體，也可以用聲音控制別人或者對待別人。其修煉方法很簡單，只需將“九陰神功”的“先天之氣”和“鬼獄陰風吼”的聲音合二為壹即可，具體修煉方法可參考自悟的以上兩種方法，不贅述。
兩卷書的第二卷
九陰白骨爪/九陰神爪
爪力無比，鬼氣激蕩，不怕攻擊自己。它的爪子可以把頭骨打成壹個洞而不碎，爪心有強大的吸力隔空取物或吸取他人技能，爪指有強大的穿透力隔空傷人。收與放，開與關是符合武俠大道的原理的。
第壹個金手訣說:臉朝北，背朝南坐，任氣為督，貫大椎。意思是丹田聚壹柱香，枝丫聚於掌中。打開氣海的命門穴，氣就會從指縫間沖出來。化為陰氣坤爐，放回金手。想學九陰白骨爪的，需要先學百日九陰神功，在極陰之地和山谷更好。面朝北，背朝南，五心朝天坐下。雙手放在膝蓋上，掌心向下，保持在腹部。開啟氣海和命門，旋轉吸氣殷琦收腹。氣上行於大椎穴，入掌於右肩井穴。氣滿鼓枝，胸平。五指下垂，氣貫指間，十指扣回，手絲為壹。回到腹部，溫暖芬芳。
第二個攝魂訣說:開丹田前後門，三昧無形。在幽靈監獄的精神中呼吸，陰功在這裏更高級。這種方法是壹種非常隱秘的方法，可以開啟生死之謎，吸收鬼靈，同時也可以用來吸收別人的技能。找個墓地，半夜沒人的時候，面朝北，背朝南，五心朝天，左掌朝上，拇指扣扣，其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，拇指、中指、無名、小指扣好，食指伸直，念誦“探土為法，至高無上，攝陰奪魂，無所畏懼，陰陽調和，與鬼鬥”咒。三十六次，周而復始，直到最後壹次，剛好“墨米白”接著雙手舉過頭頂，雙手合十，指向天空，打開氣海、命門兩個穴位，從這兩個穴位射出，由小到大呈螺旋狀。像龍卷風壹樣，野魂卷入兩點，融合在腹部。練完壹柱香，開始融化。把手掌放在膝蓋上，掌心向上，靠著腹部的殷琦把腹部無數的鬼圍成壹個圈，合上了就出不來了。心靈腹部的封魂球開始旋轉，與此同時，心靈的墓地裏突然爆發出無數磷火。同樣的，磷火被吸入腹部的封魂球外圈，鬼火被燒熔，火不停的由慢到快，由小到大的旋轉，直到完全融化。在田單收集工作和滋養壹柱香。如果是用來吸收別人的技能或申遠，其方法同上。
第三個白骨練爪公式說:白骨掛在上面，變成兩根骨頭。吊九分，左右手抓。和諧是朱茵，吸陰吸精。齊惠昆爐，歸丹爐。坐北朝南，心高氣傲地坐在墓地裏。我在丹田裏呆了壹會兒，我自己前後守了九個墳。突然，我裂開了，飛出了九個頭骨。這時我的腦海裏開了兩個點，氣海和命門，我把旋轉的氣從小到大拍了下來，掛著九個骷髏頭，分別位於我的頭周圍，慢慢旋轉。壹條紅色的氣線從每個頭骨的兩眼發出，分別進入百會、玉枕、鐘山、左右守經穴、靈臺、氣海、命門九個穴位，並在每個穴位逐漸匯聚成壹個球，然後這九個紅色的球從任督二脈同時匯聚到丹田，以保持丹田，使其氣化。然後運氣就充滿了真氣。由於反向受力，掌心平舉，刺入手指時，手指突然變爪。此時九個頭骨在胸前轉化為兩個頭骨。前掌把兩個骷髏頭吸到手掌裏，然後十指緊扣骷髏頭，釋放真氣把骷髏頭抓進十個小孔裏，再把真氣吸回去，同時吸收骷髏頭裏的真氣，歸到腹部。在田單收集工作和滋養壹柱香。直到頭骨被空襲抓成壹個洞，骨頭都沒斷，九陰白骨就是爪子。這種境界的修煉需要結合外功修煉，也就是第四重。
外功第四式說:氣達丹田透十指，古樹靈貓倒行。抓石打鐵練手指勁，內外補骨。平時是把內氣滲透到手指裏去遠距離拿東西，但用手指抓練硬物時，用的東西要由輕到重，由近及遠。遊泳者可以在樹旁倒立，雙腳靠在樹上，然後用手指抓住樹慢慢攀爬，練習手指力量。這個重量要用第三個重量來練。
從第五到第四，這個成績已經達到了，第五就是深化功夫，更是狠毒。古棺，蝙蝠血，砒霜加水加熱，然後用來攤手，練內功外功，使手劇毒，傷人無可救藥。
螺旋九影
“螺旋九影”是武林中壹種高超的輕功，集身法、步法、罡氣於壹體。可以在地面拔起幾十尺，也可以在空中飛向萬裏。妳的身體周圍有壹層天然的渾厚之氣，可以攻擊外敵。修行優秀能變出九個數字，對佛教無上神功“蓮臺九現”也有異曲同工之妙。
第壹要務:在室外練習，無風，松開纏繞在身上的東西，活動全身的關節，用意念放松肌肉、骨骼、肉和皮膚。然後取五心朝北或坐盤，上半身直立，弱而有勁，舌觸上顎，微縮，眼向上看，掌心向上，掌心相對，放於腹部，使丹田內保持壹柱香，然後雙手輕輕托起，循任脈路線至穴 而且雙手會變成蓮花狀，也就是雙手相對，掌心向上，雙手朝上。 然後，手掌向下翻，向下壓向腹部，同時呼氣。隨著雙手向下的壓力，妳的思維會螺旋地將天空中的雲吸入百會穴，然後通過中脈從銀輝穴螺旋出來，以此類推。
第二重:第壹種:臉朝北坐，功與重相連，五心朝天，上身直立，精神不振，舌上腭，下頜微縮，眼直。雙手輕輕擡起，掌心向下，掌心對中點，雙手中指間距離約壹掌寬，雙肩下沈，手肘下垂，手臂要“圓”。頭腦將從陰點射出螺旋殷琦，並旋轉身體進入地面直到地球的盡頭。突然，螺旋殷琦被撤回，身體像彈簧壹樣被彈回到地面。第二種:要點相同。雙手輕輕擡起，掌心向上，掌心相對，高舉過頭頂。妳的手臂微微彎曲，像曲折，像挺拔。妳可以在百會穴射出螺旋殷琦，像飛機的螺旋槳壹樣，把妳的人托起，飛到九重天為極限。這時，人體漂浮在空中，突然殷琦收回，人從空中落回地面。
第三重:在第二重和第壹式的基礎上，開氣海穴，命門穴射出螺旋氣，從左到右環繞身體，精神體借螺旋氣之力上升，或水平飛行。同時在練習中可以加上外侵、不入、不傷之意，可以同時練習身體周圍的渾厚之氣。
第四:這是加深功夫，也就是在水中練習上述技巧。要點同上。
第二，翻譯；
卷起
總則
天道，虧有余，虧不足，故虛勝實，多有所生。其意豐富，其理深刻，他力促其深。天地之象分，陰陽候表顯，變因顯，生滅之兆顯，舍利子同，別日期，靜觀其變...，照他的話來說，被驗證的東西不改變，真的是道的根本，是接受生命的開始。如果秘笈快，精通宣彤，雖然成功的策劃屬於知識，但片頭格式也要靠管理教育，從來沒有壹句臺詞是發不出來的，也不是制作方發不出來的。但我刻意研究了本質，探究了微搜隱藏。有時候了解合同真的很有必要。眼睛不是全部，所以我必須有所成就，就像鬼神壹樣，還有舉世聞名的齊傑，然後時間就到了。
五臟精氣註入眼內，是為了精神。精之格為目，骨之精為瞳，肌之精為黑眼圈，血之能相觸。他們把氣的本質看做白眼，把筋的本質看做約束，把骨血的本質包起來，向上到大腦，再從脖子出來。所以邪靈在物品裏，是因為遇到自己的空性，會用眼系統註入大腦，入手就會轉腦。腦轉移急，眼睛會暈。他精通嗎？他不跟別人比，他就散了，散了就看到兩樣東西。
陰極在六點鐘方向。為什麽說九？太極生兩儀，天地初判。六陰是極好的。每隔七年，回歸元，西進德，與陰的清純與冷源。
內部工作中心法
第壹招說:子與五毛合時，推回腹。朝北朝南對天，兩個導演負責。表示腹部在動，左右循環回答兩個洞。拜佛是胸功，真氣通過它旋轉。周田，文田項。慢片符合三十六計，九陰神功第壹。每天中午，中午，周日，周四，找個陰氣重的地方，最好是中間四高四低。臉朝北坐，心高氣傲，靜下心來什麽也不擔心，貼著腹部。益陽開始行動時，雙手合十放在胸前，指尖向前。帶領之氣走督脈，經任脈回到。像這樣對待蕭星期天三十六次。從慢到快。氣歸腹後，雙掌前推，掌心向前，掌心指向天空，氣動雙掌。手掌手指下垂，手掌手指向下，手掌向下，迅速縮回。左手掌心對著氣海標準穴，右手掌心對著命門穴，真氣呈螺旋狀註入氣海和命門穴兩穴。在田單匯款。所以要留心在腹部展示壹柱香的時候。等待這個技能訓練有壹定的技能，可以自由收發，在打冷有可取之處的時候可以在二樓進行。
第二個重要的秘密說:中午特別冷，壹個人坐在冰床上。朝北，是個好日子。五顆心在空中，打開田單之門。冷空氣螺旋進來，收集起來的頭發會像它自己壹樣。呵呵會丹田，落在雪裏雪不會化。收縮成壹顆冰冷的珍珠，雪落下不融化。擴展成霧繞身，九陰二層。每天中午找壹個極其寒冷的地方，坐北朝南，坐在冰床上(壹種玉石，終年如冰)。現在，人們可以在冰上或雪上訓練，所以他們可以停止思考，周日開始36圈，保持丹田片刻，打開氣海和命門兩個洞，分別以螺旋形進入寒冷的天氣。抽完壹柱香，合上兩孔，丹田有壹個冷球不停旋轉，越來越大，直到達到三尺的距離，再收回。如此重復81次，直到雪花落到身上不融化，生氣的時候讓雪花離身體三尺就成功了。
第三訣說:法以二層為基礎，陰陽互克。意在研究氣，熱不侵法。求真陰於陽，九陰三樓。每天忙的時候找個極熱的地方坐在火上(現在人們都很熟悉坐在鐵板上，下面加火，要慢慢加熱，因為不忍心)。。面北背南，五心朝天，靜下心來無憂無慮，把丹田裏的冷空氣搬開，防止熱氣入侵。方法是利用二樓練的冷風來抗熱。這就是“真陽中求真陰”。
第四式說:法以第三層，陰陰為生。同樣是修理氣、靜電流極的方法。以陰練真陰，九陰為四。時間不限，找壹個安靜不動的水池，五心朝天坐在湖底，靜靜的坐著，水位不超過脖子，運行腹氣抵禦水的壓力。他的方法和第三個壹樣，直到身體入水，衣服不濕為止。然後找壹條奔流的河流進行訓練，在激流下練習，但是衣服沒有濕。這個“九陰神功”是成功的。如果用手掌釋放真氣攻擊人，就是提醒。
采氣原理之五說:采氣不在氣，嘴巴閉著，眼睛睜著。玄機在目，精氣神在聚。這個方法是增加內力的方法，用來吸引宇宙中的精華。主要目的是培養眼睛，讓壹雙眼睛在面對敵人時能尋求偵查清楚，有吸收敵人迷力的效果。每天太陽快要出來的時候，站在高處，用眼睛直視太陽，當壹雙眼睛熱起來的時候，就會認為太陽的氣會被眼睛吸入，匯到上丹田，吸收到壹定程度從天目穴發出，再被眼睛收回，等等。
從空中移動
螺旋九影，左右移動，他們就是不幹，也能把九影變成誘餌。如果加上九陰白骨爪，它的力量可以增加十倍。如何從空中移動可以根據自己決定，現在妳的兩種方法供參考。說再見:左轉到另壹個，左轉半。向右拐進另壹個，向右拐進壹半。左轉右轉不壹樣，空中水平旋轉也是壹個。說再見:左轉右轉，世界自轉，左轉右轉。用手的陰陽向上旋轉，而不是用右腳和左腳空旋。就連姿勢，水果裏都含有玄理。必須參照《九陰操訣論》進行，防止火逸。熟悉這個項目主要是中午和中午，其他時間也可以。壹定要選擇絕對安靜的地方，空氣壹定要通暢。這個項目中的呼吸都是鼻吸氣和鼻呼吸。熟悉這項工作要靠毅力。項目中會出現各種幻境，不要害怕，順其自然。如果妳對項目中的自然飛揚比較熟悉，那就順其自然吧，千萬不要添加想法。
鬼地獄陰風
這個項目屬於聲波作品，用聲音傷人，用聲音湯靈魂，也可以用音布顯氣。他的力量無與倫比，聲音如同地獄鬼魅的咆哮，陰風陣陣，讓人不攻自退，不寒而栗。
第壹重:坐北朝南，五心朝天，上身直立，精神不振，舌頭擱在上腭，下頜微縮，眼睛直上。小腹處雙手形成支撐姿勢，即掌心相對，腹部保持壹柱香，將督脈、任脈的真氣引至中腹，在此處匯聚成乒乓球大小的真氣球，顏色為紅色。口中默念，心中真氣成波圈，狀若水波蕩漾。觸皮反彈，需要重復重陽數。
第二層:意大利大圓，由內而外旋轉，由外而內聚攏，適用於陰陽平衡，陰陽平衡，萬物之本。慢慢的，就像虛空壹樣，和世界壹起振動，方法同上。
第三層:自然站立，雙腳分開與肩同寬，雙手自然放在雙腿內外側，舌頭放平，眼睛直上，調整呼吸，觀察丹田壹柱香的時間，然後點頭，吸氣，收腹，發出連續的鬼鳴，同時註意吸引丹田真氣隨聲音向外擴散；擡頭，呼氣，閉嘴，收回意圖，真氣回歸腹部，等等。壹點壹點，上上下下，上上下下，喉輪自己打開，打開喉輪的魔音來自現在。
第四:沒有相位音，聲音是看不見的。他的無限秒音可以阻止敵人保護自己的身體，也可以用聲音控制別人或者對待別人。他的訓練方法很簡單。他只需要將“先天之氣”和“鬼獄陰風吼”的聲音合二為壹。具體的訓練方法可以參考以上兩種自悟，此處不贅述。
兩卷書的第二卷
九陰白骨爪/九陰神爪
爪力無與倫比，鬼氣回蕩，不攻自畏。它的爪子可以把頭骨打成壹個洞而不碎，它的爪心有很強的吸收力可以隔空取物或者吸收別人的技能，它的爪指有很強的穿透力可以隔空傷人。收與放，開與關是符合武俠大道的原理的。
第壹層絲手秘笈說:臉朝北，背朝南坐，任氣如督，貫大椎。意思是在腹部聚集壹柱香，在手掌上分支。打開氣海的氣門穴，氣從指甲縫裏沖出來。回到和坤的熔爐裏，放開金手。練九陰白骨爪需要先學習九陰神功壹百天。在極度多雲的地方，顧應該做得很好。坐在壹個低的地方，臉朝北，背朝南。雙手放在膝蓋上，掌心向下，保持在腹部。打開氣海和生命之門，旋轉吸氣進入殷琦，匯聚於腹部。任督二脈上行之氣匯聚於大椎穴，於右肩井穴入掌，氣滿鼓枝，掌平胸。五指下垂，空氣滲入指間，十指扣回拉，手絲為壹。回到腹部，溫暖芬芳。
第二個代理人告別靈魂說:打開丹田前後門，三昧就無形了。被吸進監獄的鬼冥，在此更積累了德行。這種方法是壹種極其保密的方法，可以解開個人生死之謎，吸收鬼靈，同時也可以用來吸收別人的技能。找個墓地，半夜沒人的時候，面朝北，背朝南，五心朝天，左掌朝上，拇指扣扣等三指伸直。左手立於胸前，掌心向左，拇指、中指、無名指向內扣，食指伸直，念誦咒語“探土為法，無至尊相，取陰取魂，不要怕，陰陽相合，人鬼相搏，馬咪口忽“三十六回，反反復復，直到最後壹回，就”？然後雙手舉過頭頂，雙手合十，指向天空，開啟氣海、命門兩穴，從兩穴呈螺旋狀由小到大噴出殷琦。如果野魂像龍卷風壹樣夾在兩點，收在丹田，練完壹柱香，就開始融化了。把手掌放在膝蓋上，掌心向上，靠腹部的寒氣把腹部無數的鬼關成壹個圈，裏面出不來。心靈腹部的封魂球開始旋轉，與此同時，心靈的墓地突然爆發出無數的野火。同樣的，螢火蟲被吸入丹田中的封魂球內外圈，靈魂被燃燒提煉，由慢到快不停旋轉，火由小停大，直至融化。功效，溫養田單壹柱香。如果妳用方法吸收別人的功勞或精神，也是壹樣。
第三個白骨練爪訣說:白骨掛在上面，變成兩截。第九洞，左右手抓。和諧是朱茵，吸陰吸精。齊回昆爐，回鼓風爐。面朝北，面朝南，我心高氣傲地坐在墳地裏，我在腹部停留了片刻。我待的前後有九個墳墓，突然我裂成九個骷髏頭飛了出去。當時腦子開了兩個點，氣海和命門，我把旋轉的氣從小到大拍下來，掛著九個骷髏頭，分別位於我們的頭周圍，慢慢旋轉。從每個頭骨的兩眼射出壹條紅色的氣線進入百會、玉枕、鐘山、左右守經穴、靈臺、氣海、命門九穴，在每個穴內逐漸匯聚成壹個球，然後這九個紅色的球從任督、兩脈同時匯聚在丹田，旨在守住丹田，使之氣化。然後用手掌透真氣，
由於反作用力，手掌平舉在胸前，到十指時，十指指甲突然發生變化。當時九個頭骨被改造成胸前的兩個頭骨。手掌鼓起，將兩個頭骨吸進手掌。然後十指扣抓骷髏頭，釋放真氣把骷髏頭抓進十個小孔裏，再把真氣吸回去，同時把骷髏頭裏的真氣吸收回來，回到腹部。功效，溫養田單壹柱香。當頭骨通過空襲不碎骨被抓進洞裏，九陰白骨爪就成了。這種境界的訓練需要配合外在的技能訓練，這是第四重。
外功第四式說:氣達丹田透十指，古樹貓功反。抓石打鐵練手指勁，內外補骨。平時是內氣透指取物距離遠。用手指抓練硬物時，所用物品應由輕到重，由近及遠。現在妳可以在樹旁倒立，雙腳靠在樹上，然後用手指抓著樹慢慢走來練習手指力量。這個重量要用第三個重量來練。
從第五級到第四級，達到了這個成績，就是第五級。為了加深功夫，惡意程度更嚴重。用古棺，蝙蝠血，砒霜加熱水後，用它來攤手，練內功外功，所以手裏有大毒，用這手傷人無救。
螺旋九影
“旋九影”是武林中高超的輕功，集身法、步法、氣的呈現於壹體。可以在地上拔起幾腳，也可以憑空飛萬裏。妳的身體周圍有壹層天然氣，外面的敵人可以攻擊。出色的訓練可以變出九個數字，在佛教無上神功《蓮臺九顯》中有異曲同工之妙。
第壹要務:室內外訓練效果，無風，宋亮把裹在身上的東西留下，活動關節，用意念放松肌肉、骨骼、肉體、皮膚。然後取五心向北或坐盤，上半身直立，精氣在上，舌伸上腭微收，兩眼向上，掌心向上，掌心相對，捧於腹中，腹中留壹柱香，然後雙手輕輕托起，沿任脈路線直抵穴，雙手成捧蓮花狀，掌心相對，掌心相觸，掌心向上。然後，手掌向下翻，同時向下壓向腹部，同時呼氣。隨著雙手下壓的情況，意念以螺旋的方式將天上的雲朵吸入百會穴，經脈會螺旋出陰穴，如此循環。
第二層:第壹種:坐北朝南，成功連接上部重量，五心朝天，上身直立，精神較弱，舌抵上顎，下頜微縮，眼睛直。雙手輕輕擡起，掌心向下，掌心對中點，中指間距約壹掌寬，肩膀下沈，手肘下垂，手臂“圓”。頭腦的會陰點射出螺旋殷琦，將身體旋轉到地球的盡頭。突然，螺旋殷琦被撤回，身體像彈簧壹樣被打回地面。第二種:要點相同。雙手輕輕擡起，掌心向上，掌心相對，高舉過頭頂。妳的手臂微微彎曲，像是曲折的，似乎從來沒有伸直過。百會穴拍螺旋殷琦的想法。如果飛機的螺旋槳把人體托起，飛到九重天，那就是極限了。這時，人體漂浮在空中，突然殷琦收回，人從空中落回地面。
第三層:在第二層第壹式的基礎上，開氣海穴，命門穴射螺旋氣，自左至右環繞全身。精神體隨著螺旋氣的力量上升，有些人憑空飛了起來。同時，在訓練工作中，可以加入外侵、不入、不傷的含義，同時訓練環體顯氣。
第四:為了進壹步深化努力，我們將以上項目進行水中練習，要點同上。
數據擴展:
九陰真鏡是金庸小說中虛構的武功秘籍。這是壹本武術百科全書。無論什麽樣的獨門學問，都可以在真經中找到相應的思路，這是武功的最高境界。內功，輕功，拳，掌，腿，刀，劍，棍，鞭，指爪，穴位秘法，療傷法，閉氣神功，移魂法等等無所不包。
《九陰真鏡》是少林創始人達摩所寫，與九陽真鏡共存於世。