三個屠夫在獅子山找不到食物和水充饑，但他們寧願在山上渴死餓死，也不願下山尋死。就在他們快死的時候，他們看到天空中出現了壹道吉祥的光。壹個留著銀須的老人坐著神獅從雲端飄來。他先用葫蘆裏的水救了三個人，然後問為什麽，然後用腳在地上吃。在腳印處，壹股清泉從巖石縫隙中湧出。這時，殷墟老人對他們說:“這壹帶二百多裏沒有下雨，田地龜裂，秧苗發黃，百姓渴望雨水。今晚我請蒙山腳下的人告訴他們，山上有三個神仙在求雨，叫他們盡快帶著供品上山。到時候，我會召喚東海龍王來這裏求雨。雨後人們會來這裏建廟，妳就有地方住了。”之後，老人被獅子飄走了。
第二天壹早，山周圍的人陸續帶著供品來了，山上鞭炮齊鳴，天空陰沈沈的，壹場大雨隨之而來。莊稼久旱，百姓感恩，所以有錢出錢，下大力氣。不到三個月，山上就建起了壹座廟。從此，三個屠夫有了落腳的地方。為了報答銀旭老人的救命之恩，他們把這座寺廟叫做“會仙峰寺”。隨後，人們又把獅子山改名為會仙峰。時至今日，會仙峰寺內仍供奉著秋、王、郭三仙等神靈。
去尚輝鹹豐有三條路:壹是沿北坡往平攝、宏村方向爬，二是經德勝關墾殖場茅店沿東坡爬，三是經巖泉林場沿南坡爬。
我們是從南坡巖泉林場到達會仙峰的。從黎川縣城驅車40公裏，即可到達巖泉林場地坪工區。下車後，走3公裏左右爬山。山路平坦，非常好走。但到了聚賢閣和應縣橋後，山路變得陡峭起來，1000多級石階蜿蜒向上。每個人都背著壹壺水，手裏拿著竹簽，爬上彎彎曲曲的石階。我真的累了，所以我停下來坐在石階旁休息。
半山腰，路邊的石墻下，有壹座由幾塊石板砌成的小廟，上書“半山大神”。離會仙峰寺約500米處有壹條山溝，那裏有壹條從平攝到宏村的小路，許多遊客和香客從那裏攀登。過了山溝，就面對會仙峰寺的山門，也叫石城門。走進山門，有壹個“靈官殿”，大約20平米。墻壁和屋頂全部用花崗巖條和石板砌成，古樸典雅，獨特不凡。
會仙峰寺依山傍崖而建，鐵皮屋頂；占地約200平方米，風格獨特。據報道，這座寺廟建於壹個不為人知的時代，在文化大革命中被摧毀。在1982重建寺廟。今天，廟裏還供奉著邱、王和郭三賢。屠夫也能成仙？接受眾多朝拜者。我不禁想起了“放下屠刀成佛”的典故。佛教認為人皆有佛性，作惡者棄惡行善即可成佛。看來做神仙不難，只要能為民除害，為民帶來恩惠。
從山腳下看獅子山，真的像壹只獅子在山上爬，低著頭，搖著尾巴。鹹豐寺的門窗就像壹排暴露的牙齒。從會仙峰寺到獅子頂，也就是會仙峰頂，有近1000米的山路，都是懸崖絕壁，壹條蜿蜒的小路通向山頂。登上峰頂，龍頭寨水庫在山林中格外醒目。毗鄰閩贛兩省的泰寧、建寧、南豐、利川四縣風光盡收眼底。
阿明旅行家、地理學家、文學家徐霞客會賢峰，崇禎九年(1636)訪會賢峰。在他的《徐霞客遊記》中，他給會仙峰寫道:“從山脊到會仙，可以看得很近，但更有四峰險峻。在它們之下，是混沌谷，水遇潭，四裏可登輝縣之巔。然後東邊的山都在下面，是山的獨特之處。”此後，歷代博士、學者紛紛前來參觀，留下了許多優秀的詩篇。
今天，貫穿利川的尹福高速公路和向莆鐵路已經建成通車。從南昌到利川開車只要三個小時，縣城到巖泉的高等級旅遊公路也已經建成。交通便利，遊客絡繹不絕。這個“險峰”美麗的傳說和獨特的文化景觀，使其成為贛東、贛閩交界的壹大勝景。