1，先用紅畫筆塗抹聖誕老人最突出的肚子。
2.然後用不同深淺的紅色畫筆描繪聖誕老人的腿。
3.用深紅色和黃色油漆鞋子。
4.用深紅色和黃色畫聖誕老人的腰帶。
5.用淺黃色為外套畫壹條粗邊，以反映衣服的厚度。
6.用黃色畫筆和紅色畫筆描繪頭部的基本輪廓。
7.用白色畫筆為聖誕老人畫胡子。
8.最後，用黃色畫筆和紅色和紅色畫筆繪制手臂的動作。
9.使用黑色筆刷塗抹陰影並修改細節以增加三維效果。
10.最後，畫壹個金黃色的聖誕老人攜帶的禮包。
【淺談明清時期徽州吉祥物在插畫中的創意展示】摘要:插畫設計思維的感性能力是對感官刺激和賦予感官刺激意義的感知的認知水平，它取決於思維感官對刺激的敏感度，經驗和感知決定對刺激的判斷。思維最大的敵人是習慣性思維。提高手繪插畫能力，必須從突破思維定勢入手。明清時期徽州的吉祥物包括魚、蝙蝠、扇子、鹿、竹子、水仙、烏龜、鶴、雲和獅子，它們都象征著不同的含義和現代創造力的展示。
關鍵詞:插畫創意:惠州吉祥物
【中國圖書館分類號】:J206.1【文獻識別碼】:A
【第]: 1002-2139 (2012)-16-0-02
從插畫設計的背景來看，設計的靈感大多來源於生活。從現代插畫設計的眾多經典案例中，我們可以嗅到中國傳統文化對現代插畫設計的影響，體驗傳統藝術與現代技術的完美融合。作為壹名設計師，如何更好地發現和傳承優秀的傳統文化藝術，值得探索、思考、發展和研究。
在十幾次到惠州考察民俗文化的過程中，我感受到了中國傳統文化的深厚底蘊。引導學生實地考察傳統藝術，了解明清文化圖案，吸收民間傳統藝術的特點，學習、積累和提煉更好的設計方法，建構自己的設計特色。思維的感性能力在插畫設計中尤為重要。插畫設計思維的感知能力是對感官刺激的認知水平和感知賦予感官刺激的意義，它取決於思維感官對刺激的敏感度，經驗和感知決定對刺激的判斷。思維最大的敵人是習慣性思維。要想提高插畫的創新能力，必須從突破思維定勢入手。下面就來說說面對明清時期的徽州吉祥物時，如何突破思維定勢，運用現代設計手法展現插畫的創意。
明清時期徽州的吉祥物有魚、蝙蝠、扇子、鹿、竹、水仙、龜、鶴、雲和獅子。這些吉祥物在明清時期的徽州都象征著不同的含義。
魚是明清時期徽州的吉祥物，象征著吉祥和喜慶。明清時期，徽州的男人大多外出經商，家裏只有妻子、孩子和老人。全家人都在等著從外地經商的男人們賺錢平安回來，而離家在外的男人們也希望家裏的老小身體健康，吉祥如意。例如，學生朱昱用魚和房子設計了壹幅插圖。整個插圖看起來像壹條魚，它巧妙地將具有民俗特色的房屋與魚的身體結合在壹起，寓意吉祥、健康和繁榮的生活（見圖1）。
明清時期徽州的吉祥物——蝙蝠，象征著幸福。蝙蝠是黑色的。如果壹大群蝙蝠飛過，那將是壹片黑暗，讓人感到毛骨悚然和恐懼。在中國文化中，壹些顏色鮮艷的動物或植物如紅色、黃色和金色被用作吉祥物。全黑的動物和植物是禁忌，它們被認為是不吉利的象征。但是在徽州民居中，門上的木雕都雕刻著蝙蝠，明清時期富裕家庭的房屋中，會雕刻五只蝙蝠，象征著五福。五福的“福”和“福”只是與“蝙蝠”諧音，所以在明清時期，惠州就用蝙蝠作為吉祥物。例如，學生張帥設計的蝙蝠創意插畫，設計了壹個工整圓滑的蝙蝠形象，徹底打消了蝙蝠在我們心中又黑又臟的印象（見圖2）。
明清時期徽州的吉祥物——扇子，象征著美德和善行；竹子象征著“君子”。明清時期，壹些富商有權有錢，為非作歹欺壓百姓，但徽州也有壹些富商。為了讓鎮上的人知道他們是善良和有道德的紳士，他們會在房子的外墻上用石頭雕刻扇子和竹子，路過他們家門口的村民可以看到，他們看到的村民知道他們是善良和受尊敬的紳士。例如，學生陳璐設計的扇子和人物插畫創意，扇子就像頭上的裝飾品，將眼睛誇大到整個面部，這意味著壹個目光敏銳的人可以看出壹個大家庭是否是壹個積德行善的紳士（見圖3）。
鹿是明清時期徽州的吉祥物，與“祿”諧音，象征著“豐衣足食”。龜和鶴象征著“長壽”；雲，象征著“吉祥”；水仙，象征著“神仙”。明清時期，以俗人身份賺錢的人回到家鄉，用賺來的錢建造大房子，這些房子成為鎮上的富裕家庭。明清時期，徽州的每壹座房屋都是用木頭和磚塊建造的，在木頭和磚塊上雕刻吉祥的動物和植物，這足以獲得壹個健康吉祥的家。除了屋內精美的木雕和石雕外，富裕家庭還會用石頭雕刻吉祥物，並在大門外的墻上塗上各種顏色，以象征財富和好運。吉祥物鹿正好是“鹿”的諧音，意思是壹家人不愁吃不愁穿，豐衣足食。吉祥物龜和鶴，希望全家都能健康長壽。吉祥物雲意味著家庭成員不應受到災難的困擾，並希望世世代代吉祥健康。吉祥物水仙，明清時期的大戶人家，有萬物之慈，貪欲受天上諸神庇佑。我希望神靈會世世代代保護這個家庭。例如，學生湯沛設計的《鶴與雲》插畫創意將飛翔在雲端的鶴巧妙結合，將雲的形狀與鶴的頭部進行同構設計。另壹個例子是學生胡設計的雲、人物和魚的創意插畫，將雲視為人的頭發，並與魚巧妙結合，寓意人們向往吉祥和吉祥的想法（見圖4和圖5）。
獅子是明清時期徽州的吉祥物，象征著“魏夢”。明清時期，徽州男子大多外出經商。在家裏，只有妻子、孩子和老人，他們都年老體弱。他們害怕陌生人來欺負他們的家人，害怕小偷晚上來訪，所以他們在家裏雕刻獅子，並告訴別人家裏有強大的男人。小偷和街頭流氓看到門上雕刻的獅子時都不敢鬧事。例如，學生陳設計的獅子插畫以作為獅子頭上的毛發，而獅子的身體則以條紋表示，這有兩種含義。第壹，條紋是現代海軍的服裝，海軍壹般出遠門，與明清徽商有相通之處。第二，條紋也是現代犯人的服裝，明清時期的盜賊與現代犯人有共同之處。這樣，房子的石磚和小偷的服裝特征都出現在吉祥物獅子上，有效地將它們結合在壹起。
參考資料:
【1】【美】魯道夫·阿恩海姆。視覺思維【M】。北京:光明日報出版社，1986。
【2】，劉軍。商業插畫【M】。北京:北京交通大學出版社，2011.1。
【3】，尹定邦。圖形和含義【M】。長沙:湖南科技出版社，2003.7。
重陽節手抄報怎麽做？首先，我有壹些信息:
重陽節的慶祝方法
重陽節和其他傳統節日壹樣，是壹個闔家團圓的節日。也是紀念祖先的家庭成員。在新加坡，壹些會館仍然保留著重陽節祭祀祖先的習俗，這壹天被稱為“秋節”。
在這壹天，其他人可以選擇更傳統的方式來慶祝，例如與家人或與朋友聚會進行戶外活動，這不僅可以欣賞自然風光，還可以聯絡親友之間的感情。
農歷九月初九，每月的每壹天都是九個數字，雙陽重，故名重陽節。作為壹個以娛樂為主的節日，重陽節的特點是爬山、賞菊、喝菊花酒、插茱萸和吃糕點。
其中，最突出的節日活動是爬山，而爬山的習俗始於西漢。劉歆《西京雜記》雲:“三月已過，九月已過，士女遊戲，故作者重九、三，點明登高辟邪避禍之意。”唐代詩人杜牧在《九天登高》中也有描述:
農歷九月初九是中國的傳統節日，也被稱為重陽節和山茱萸節。今天的重陽節巧妙地將傳統習俗與現代文明相結合，成為敬老、愛老、助老的節日。1989年，中國將每年的這壹天定為老人節。每天，各地都應組織老年人在秋天去遠足，以開闊視野、交流感情和鍛煉身體。
許多家庭的年輕壹代也會幫助老人去郊區。
99重陽節手抄報圖片
民間有很多慶祝重陽節的活動，通常包括旅遊賞景、登高望遠、觀賞菊花、插茱萸、吃重陽糕和喝菊花酒。在民間，山茱萸是“避邪翁”，菊花是“延壽客”。兩者的結合為重陽習俗賦予了吉祥的征兆。
重陽又叫重陽，因為《易經》把“九”定義為陽數。九月九日，兩天或九天重合，古人認為這是壹個值得慶祝的吉日。重陽節早在春秋戰國時期就出現了。據文獻記載，當時有爬山飲菊花酒的習俗。
中國人對重陽節壹直有著特殊的感情，唐詩宋詞中有許多祝賀重陽節和詠菊的優秀作品。例如，唐代詩人王維寫的《山居假日思山東兄弟》:“身在異鄉，每逢佳節倍思親。我遠遠地就知道哥哥爬上了哪裏，山茱萸裏又少了壹個人。”李白《九月十日事》:“昨日爬山，今日又給。菊花太苦了，受的就是這兩個重陽。”
主要節日活動有登高、賞菊、飲菊花酒、插茱萸和吃糕點。每年的重陽節都是登高遠眺、放松身心的好時機。重陽節和其他傳統節日壹樣，是壹個闔家團圓的節日。也是紀念祖先的家庭成員。不僅如此，在我眼裏，重陽節還代表著人們各種豐富的情感。
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