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元末明初文學家施耐庵，本名顏端，祖籍泰州海陵縣或蘇州吳縣長門(今江蘇蘇州)。他知識淵博，才華橫溢。他精通各種技術，如各種哲學家、詩歌、天文、地理、醫學占蔔、占星術等。35歲時，他是壹名學者，然後放棄了他的官職，回到閉門工作。他跟隨拜他為師的羅貫中學習了《三國演義》和《遂平三魔傳》的創作，收集整理了梁山伯、宋江等英雄人物的故事。關於他的生平，由於史料不足，眾說紛紜，甚至此人是否存在也有爭議。
中文名:施耐庵。
民族:漢族
出生地:江蘇興化
出生日期:1296
死亡日期:1371
代表作:《水滸傳》
目錄
輪廓
生平事跡:明初王道生《施耐庵墓誌銘》實錄
施之昌的後人，從小就才華橫溢，見義勇為。
與劉伯溫同榜的進士，棄官三年後回到家鄉。
為了躲避災難，施耐庵舉家遷往淮安。
他隱居寫水滸傳，寫了沒幾年就去世了。
趣聞典故打霸王。
用棍子打歹徒
關於的生平，《石氏族譜》等相關資料記載。
施耐庵躲避戰亂，隱居興化寫《水滸傳》。
把梁山108描述的淋漓盡致。
書寫完後，他被關進了監獄，在回家的路上死在了淮安。
神社是他死後修建的，可惜毀於抗日戰爭。
施耐庵紀念館簡介
博物館內部結構
文物史料收藏
施耐庵公墓
& lt水滸傳>簡介
施耐庵與水滸傳
《水滸傳》的思想傾向
《水滸傳》的藝術成就
輪廓
生平事跡:明初王道生《施耐庵墓誌銘》實錄
施之昌的後人，從小就才華橫溢，見義勇為。
與劉伯溫同榜的進士，棄官三年後回到家鄉。
為了躲避災難，施耐庵舉家遷往淮安。
他隱居寫水滸傳，寫了沒幾年就去世了。
趣聞典故打霸王。
用棍子打歹徒
關於的生平，《石氏族譜》等相關資料記載。
施耐庵躲避戰亂，隱居興化寫《水滸傳》。
把梁山108描述的淋漓盡致。
書寫完後，他被關進了監獄，在回家的路上死在了淮安。
神社是他死後修建的，可惜毀於抗日戰爭。
施耐庵紀念館簡介
博物館內部結構
文物史料收藏
施耐庵公墓
& lt水滸傳>簡介
施耐庵與水滸傳
《水滸傳》的思想傾向
《水滸傳》的藝術成就
發動
施耐庵
編輯此段落的個人資料
施耐庵(1296~1371)，本名石燕端，首字母趙端，小名子安，小名乃安。漢族，江蘇興化白駒場人。元末明初作家。施耐庵祖籍泰州海陵縣，住在蘇州長門外的時嘉巷，後遷居興化縣白駒場(今江蘇省大豐市白駒鎮)。施耐庵從小聰明好學。他是元祐元年(1314)進士，太定元年(1324)進士，順二年(1331)進士。不久擔任錢塘縣的尹，因袒護窮人被縣官訓斥，辭職回家。元十三年(1353)，白居昌鹽農張士誠等十八壯士，率部強力起義反元。張士誠尊重陶文的軍事戰略，多次邀請他擔任軍幕。施耐庵雄心勃勃地去那裏建造“王道樂府”，並為張士誠提供了許多攻城奪地的策略。後來，由於張士誠驕橫專橫，朋黨不忠，與忠良不和，施耐庵幾次提出抗議，張士誠都不采納，憤然離開平江，給同簾聽政的陸淵、劉良等人送上壹曲《秋江送別》。從那以後，我就壹直在江湖上遊蕩，幫人解決問題。後來，江陰祝塘的富人徐琪坐在博物館裏。除了教書，他還跟拜他為師的羅貫中學習《三國演義》和《遂平三魔傳》，收集整理宋江、梁山伯等英雄的故事，為撰寫《江湖豪客傳》準備素材。鄭錚二十七年(1367)，朱元璋滅了張士誠之後，到處偵察張士誠的部下。為了避免麻煩，施耐庵請教了興化的好友顧緹，在白居易建了壹所房子，從此隱居起來，專心創作《江湖小販傳》。江湖上的小販傳說寫成後，就被命名為《水滸傳》。
編輯這個人生故事
明初王道生施耐庵墓誌銘的記載
關於施耐庵生平事跡的材料很少，收集到的壹些記載也頗為矛盾。20世紀20年代以來，在江蘇省興化、大豐、等地陸續發現了壹些有關的資料，如施氏族譜、施族譜等。此外,《興化縣誌續》補13載有65，438+0篇施耐庵傳記，補14載有65，440篇明初王道生撰寫的施耐庵墓誌銘。
施之昌的後人，從小就才華橫溢，見義勇為。
根據這些材料分析，施耐庵是孔子七十二子之壹的施治的後裔，晚唐施治的後裔以蘇州為家。他的父親叫袁德，母親是卞氏(卞氏的後代也遷到了江蘇省大豐市)。施耐庵聰明好學，才華橫溢，孝順勇敢。
與劉伯溫同榜的進士，棄官三年後回到家鄉。
施耐庵紀念館
19歲為秀才，28歲為舉人，36歲與劉伯溫同為秀才。他在錢塘(今浙江杭州)為官三年。因為不滿官場的黑暗，不願意與達官貴人見面，放棄了官職，回到了家鄉。張士誠起兵反元時，施耐庵參與了他的軍事活動。張據蘇後，在他的庇護下參與策劃，並與其部將邊關系密切。後來，由於張貪圖享樂，又缺乏諫言，、陸淵、劉良、陳等雖能作詩作歌，但流傳甚少。史書記載很少。即使有些材料有明確的記載，但材料本身的真實性和可信度至今沒有得到認可。我們認為他很可能是杭州人，而且至少在杭州住了很長時間。有人推測他可能是專門給說書人寫劇本的書友會人才，也可能是壹個很會寫字書法的說書人。他生活在元末明初，祖籍顧關，隱居閉門寫作。有人說他和元末農民起義領袖張士誠交情很好。邊張祥在《邵氏山居圖》中指出:“武林中史某編的《水滸》特別受歡迎。”今天，人們壹致認為施耐庵是《水滸傳》的作者。也有人認為是弟子羅貫中合著或羅貫中續作。
為了躲避災難，施耐庵舉家遷往淮安。
從現有的史料來看，施耐庵仍然存在，但史書中對其生平事跡的記載很少。明朝初年，朱元璋曾請他出來推薦施耐庵當他的幕僚，但再三請求，他還是拒絕了。據說張士誠曾經親自拜訪過他，看到他正在書房寫《江湖小販傳》這本書，也就是《水滸傳》。後來張士誠兵敗，施耐庵舉家遷往淮安避禍，並續寫《秋江送別》，其中有古體詩和劉亮詩傳世。為免被明朝征召，施耐庵將祖先乃安的屍骨移葬於白駒西湖(今江蘇省興化市新垛鎮石家橋村)，並請王道生為施耐庵撰寫墓誌銘。
他隱居寫水滸傳，寫了沒幾年就去世了。
明代嘉靖十九年(1540)，高茹《百川錄》載:“施耐庵書。羅貫中編輯。”嘉靖四十五年，郎英在《七稿》中說:“本書是錢塘施耐庵的下集。在與陸、劉離別時，他作了套曲《新水別秋江》，以表達自己慷慨的哀思。不久，張士誠駕崩，國破家亡。施耐庵周遊世界，漫遊於魯豫等地。曾隨山東鄆城居淮安，病死。他在75歲時被就地埋葬。在去世幾十年後，他的孫子教導要友好，後來住在江陰的早期徐家做他的老師。後來他又回到自己的老白小馬身邊，無法隱居，覺得時局在走下坡路。他以寫《水滸傳》為寄托，和弟子羅貫中壹起寫了《三國演義》和《三穗平遙傳》。他在胡應麟還是壹個官員，但還是不能堅持做官，在當地獲得了不錯的口碑。他寫完了施耐庵紀念館。
水滸後幾年，他病死了。
編輯這段軼事和典故
《水滸傳》的作者施耐庵不僅是壹位小說家，而且是壹位武功高強的勇者。
揍壹個惡霸
明朝初年的壹天，施耐庵在壹座茶山上玩耍，突然遇到壹個惡霸，他正在搶劫農民的茶園。他很生氣，趕緊去制止。惡霸見人有理，只好溜之大吉。然而，後來，在惡霸詢問了來訪者的住所後，他雇了壹幫暴徒包圍了施耐庵的住所。當施耐庵看到這壹幕時，他只是微微壹笑，泰然自若地走出了門。當暴徒們看到他赤手空拳時，他們沖了進來。其中壹個黑臉大漢，手持鐵棍，帶著風聲，朝施耐庵的頭砍去。施耐庵側身搖頭，壹個“搖旗吶喊”讓他過了棍子的前面，於是雙手抓住鐵棍，同時右腳飛起，正好踢在大漢的小腹上，那家夥滾出壹裏。施耐庵跳起了鐵棍舞，旋風般橫掃，嚇得夥計們四處逃竄。
用棍子打歹徒
有壹年元宵節，施耐庵上街看燈籠。突然我看到壹個流氓在街尾侮辱壹個女人。他生氣了，用右手把那家夥舉起來，然後像條死狗壹樣把他摔在地上。惡少們嚇得連連磕頭求饒，施耐庵才饒了他。誰知第二天，那家夥糾集了七八個流氓來報復。施耐庵不慌不忙地找到壹根粗繩，讓流氓們用繩子綁住他的腿，然後叫他們使勁拉。然而，盡管他們臉紅脖子粗，施耐庵的腳似乎紮根，壹動不動。然後，他拿出鐵棒，做了個“烏龍搖尾巴”，“哢嚓”壹聲打斷了身旁的壹棵大楊樹。流氓們看到他有這樣的本事，就知道遇到了高手，都磕頭認輸了。後來寫《水滸傳》的時候，也把這個親身經歷融入了在索國寺降服地痞的情節中。
編輯這個施耐庵的生活故事。