書籍是年輕人形影不離的人生伴侶和良師益友——高爾基。
讀壹本好書就是和許多高尚的人交談——笛卡爾。
妳讀得越多，就越感到空虛——雪萊
每本書都是白紙黑字印出來的靈魂。只要我的眼睛和我的理智觸摸到它，它就會活下去——高爾基。
時間給我們經驗，閱讀給我們知識——奧斯特洛夫斯基。
愛書——這是知識的源泉！只有知識才是有用的，只有知識才能使我們精神強大、忠誠、理性，成為壹個能夠真正熱愛人類、尊重人類勞動、真誠欣賞人類不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人——高爾基。
理性思考的書籍是開啟智慧的鑰匙-利奧？托爾斯泰
與書為伴，永不嘆息——羅曼·羅蘭
讀書使人充實；談吐使人敏捷；寫作和記筆記使人精確。歷史教訓使人明智；詩歌使人聰明；數學使人精細；博物學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯和修辭使人雄辯——培根
書籍-當代真正的大學-托馬斯？卡萊爾
各種各樣的蠢事，在每天讀好書的影響下，像在火上烘烤壹樣融化——雨果
沒有書的生活就像沒有陽光的生活。沒有書的智慧就像沒有翅膀的鳥-莎士比亞。
生活在我們這個世界，不讀書是不可能理解人的——高爾基。
不加思考地讀的書越多，越會覺得自己懂。但是當妳讀得多了，想得多了，妳就會清楚地看到，妳知道的很少——伏爾泰
閱讀是我唯壹的娛樂。我不會把時間浪費在酒店、賭博或任何不良遊戲上；我在事業上的勤奮仍然是必要的和不懈的——富蘭克林。
書籍——人類發出的最美的聲音。-萊文
書籍是偉大天才的遺產。-艾迪森
過去所有時代的精華都在書中。-卡萊爾
書籍是人類的精神財富，是人類進步的階梯。
書籍是滋養靈魂的母乳，是開悟的鑰匙。
讀所有的好書，就像和過去最傑出的人對話。笛卡爾
閱讀使人充實，交談使人敏捷，寫作使人嚴謹。培根
讀書之於心靈，猶如鍛煉之於身體。-艾迪森
書籍是好夥伴。它充滿了知識，卻不喋喋不休。
當妳渴望的時候，它會給出詳細的建議。
但是千萬不要糾纏。比徹
讀壹本好書就像交壹個好朋友。臧克家
好書對青少年的成長乃至壹生都非常重要。
將會產生深遠的影響。
閱讀只是為頭腦提供知識的材料；
思考使我們讀到的成為我們自己的。-洛克
有經驗的人用兩只眼睛看書，壹只眼睛看到紙上的字，另壹只眼睛看到紙的背面。
-歌德
每個有知識的人，壹生應該讀8-10本書。應該看什麽書？要想知道這些，妳至少得讀15000本書。
巴比達
只是瀏覽字母、單詞和頁面——這不是閱讀。閱讀和記憶——也不是閱讀。讀書要有情懷，要有美感，要給別人好的建議，要融會貫通，要付諸實踐。
——巴金
我感覺，當書告訴我從未見過的人、感受、想法和態度時，好像每本書都在我面前打開了壹扇窗，給我展示了壹個不可思議的新世界。
高爾基
書籍讓人自由思考。
-格拉特科夫
書籍使人成為宇宙的主人。
帕夫連科
我身上所有的優秀品質都屬於書。
高爾基
沒有書的生活就像沒有陽光，沒有書的智慧就像沒有翅膀的鳥。
-莎士比亞
多讀書，讀好書，然後寫出自己的感受，這是寫好作文的開始。
——冰心
書籍可以保持我們的童心；書籍可以讓我們保持年輕。
——閆文靜
好書是最珍貴的財富-別林斯基。
書籍是唯壹不朽的東西。
書籍使人成為宇宙的主人-帕夫連科
這本書是整個過去的靈魂所在——卡萊爾。
人的影響短暫而微弱，而書的影響廣泛而深遠——普希金
人類離不開書，就像離不開空氣壹樣——科洛列夫。
書籍不僅是生活，也是現在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫。
書籍向我們介紹了最好的社會，讓我們認識了古今中外的偉大智者——微笑。
書籍就是這樣壹種改造靈魂的工具。人類需要的是啟蒙營養品。而讀書，就是這種養。
材料。雨果
過去的全部靈魂都在這本書裏。-卡萊爾
壹本好書是偉大心靈的豐富血液。米爾頓
讀壹本好書，就是在和很多高尚的人對話。-歌德
不讀書就沒有真正的教育，同時也不能有任何歧視。赫爾岑
讀書的時候，我願意停留在每壹個美好的思想面前，就像我停留在每壹個真理面前壹樣。愛默生
書籍是航行在時代波濤中的思想之船，它小心翼翼地將珍貴的貨物運送給壹代又壹代人。——
培根
人文教育出現在閱讀中。
最近青少年成為各方面關註的焦點。在討論青少年問題時，人們傾向於認為所有這些問題只是當代人文教育困境的壹部分結果。有學者指出，人文教育的困境在世界各國都存在，這與現代化進程中過分強調技術知識教育的世界趨勢密不可分。美國校園發生了那麽多暴力行為，本質上是重視技術知識教育，忽視人文教育的結果。日本有識之士在討論這個問題時也是憂心忡忡，認為日本的人文教育危機也相當嚴重。
壹個人壹生要完成三種教育，壹種是生命教育，通過家庭和社會來完成；二是知識教育，壹般由學校完成；三是精神教育，主要通過人文教育來完成。這最後壹項往往需要壹生的時間，算是終身教育。如果青少年的問題更多的發生在頭腦中，那麽至少說明我們的人文教育不完善或者有缺陷。怎樣才能讓青少年的人格更加健全，精神世界更加廣闊，人性更加美好，精神更加獨立自由？完善我們的人文教育是不可或缺的壹環。
接下來的問題是，我們的人文教育應該如何改進？很多人都註意到了近年來青少年閱讀的缺失以及兩者之間的聯系。最近書店的書架上增加了很多推薦給青少年的書籍，各種青少年讀物也陸續湧現，希望青少年的閱讀狀況能夠得到改善。然而，根據最近的壹項調查，青少年的閱讀情況並不樂觀。中小學生中，有閱讀習慣的人數在下降；在閱讀材料的選擇上，實用性和娛樂性占了絕大多數，很少有人選擇閱讀人文書籍。這種情況在大學生中也相當嚴重。原因有三:第壹，應試教育占用了學生的大部分時間；第二，社會鼓勵讀書娛樂放松；第三，適合青少年的人文書籍很少。
針對這種情況，最近專門為青少年編輯出版的人文書籍有所增加。較早的有廣西教育版的新語文讀本，廣西師範大學版的大學人文讀本，海南版的人文知識讀本。最近有人民文學出版社出版的《青少年性教育讀本》(四冊)、《美國學生課外閱讀叢書》(35種)。前者突出“人性教育”的理念，精選適合小學、初中、高中、大學學生的文章，匯集成冊。《好孩子與壞孩子》的主要讀者是小學生，旨在完善兒童的品格、修養、自由與責任、寓教於樂等美德建設；我有壹個夢想是針對初中生的，旨在激發孩子對老師、對父母、對自然、對動物的愛，在立誌成功的引導下，增進孩子對社會、對生活、對人生的理解；《愛我們的敵人》的主要目標受眾是高中生。它以對人類的終極關懷為出發點，激發孩子的人情、精神理性和社會責任感。《歷史的氣息》的主要目標受眾是大學生。該書貫穿自由、民主、博愛、科學等普世價值，旨在培養當代大學生的公民意識和對人類普世價值的認同感。後者是人民文學出版社根據美國國家人文基金會向美國學生推薦的300種課外讀物引進出版的。出版商說:“讀者不僅可以享受到優秀的文學藝術熏陶，還能體會到人生閱歷和智慧的升華。該系列叢書的出版，必將對改變我國兒童閱讀現狀，彌補國內中學生當代作品課外閱讀的不足起到重要作用。”
倡導青少年通過閱讀自助
長期以來，人們對青少年人文教育的現狀不滿意，主要表現在兩個方面，壹是方法，二是內容。方法多為灌輸，內容單調膚淺。中國社會科學院文學研究所研究員王學泰在最近壹次“青少年人性教育讀本”座談會上說:“中小學文科教育失敗了，政治課變成了政治課，語文課變成了政治課，歷史課也變成了觀點課。沒有歷史課，沒有歷史事實的歷史觀。失敗的主要原因在於教材的內容。”北京行知學校校長黃河也認為:“目前學校課本不是在培養人，而是在殺人；不是創造思想，而是扼殺思想；不是培養道德，而是培養抽象的道德。”他們的說法可能有點偏激，但北師大附中高級教師遲佳麗用“超前時代的嚴重傾向”來形容這個問題。她在人民文學出版社舉辦的“美國學生課外閱讀系列”新聞發布會上說:“我們提供給孩子的書首先是有限的，其次是不符合他的年齡。孩子需要學習，就像人需要營養壹樣。營養要豐富多樣，要協調。我們有壹些缺點，所以大家都把哈利波特當成唯壹的食物。壹部哈利波特，壹部日本動畫，對中國的出版或寫作是壹種諷刺。"
現在很多針對青少年的書，或者青少年推薦的書，都希望能彌補這樣的不足。除了這本由人民文學出版社推出的美國國家人文基金會推薦的課外閱讀書目，北京出版社最近出版的《世紀之書》向中國讀者推薦了壹本紐約公共圖書館百年之際精選的書目。這本書被稱為“世紀之書”，據說是20世紀最有影響力的書籍之壹。有人說，沒有壹本書能涵蓋文學、自然科學、社會學、政治史、心理學、大眾文化、女權主義、經濟學、唯心主義、戰爭史、兒童文學等12個學科的成果，包括整個20世紀的人文精華。雖然這個參考書目不是針對青少年的，但是確實讓我們大開眼界。很多書，比如海倫·凱勒的《我的生活》，安妮·弗蘭克的《安妮日記》，喬治·奧威爾的《1984》，愛因斯坦的《相對論》，馬爾克斯的《百年孤獨》，《聖經》和《聯合國憲章》，甚至毛主席語錄，都很值得壹讀。
類似的讀物還有江蘇人民出版社的《大書》。作者大衛·丹比(David Danby)是美國《紐約》雜誌的影評人。他自稱“老學生”，是因為在48歲的時候，他突然回到母校哥倫比亞大學，上了兩門所有本科生的必修課，分別是文學、人文和當代文明。有兩個原因促使作者回到學校選修這兩門課程。壹個是作者日益增長的個人危機。他說，“我需要開始寫這本書，部分原因是我不知道我知道什麽。我有信息但沒有知識，我有觀點但沒有原則，我有本能但沒有信仰。”第二，作者希望重新思考傳統文化經典的價值和作用，找到滋養自己的東西。在這本書裏，作者和65，438+08歲的大學生壹起閱讀了荷馬、柏拉圖、索福克勒斯、奧古斯丁、康德、黑格爾、馬克思、弗吉尼亞·伍爾夫的作品，寫下了自己的感受。譯者曹亞雪先生說:“讀大書是什麽意思？這些書首先是能讓妳舒展自己，拉扯自己的書。不是所有的書都能讓妳這樣。只有幾本書能讓妳變成這樣。妳面對的是更大的世界，更豐富的心智；與它的相遇，也是為了發現自己，滋養自己，打磨自己。”這裏強調的不僅僅是書的選擇，還有閱讀的自主性和主動性。我們讀書的欲望應該來自於我們不斷增長的個人精神危機感，而不是來自於任何人的強制和灌輸。我們需要讀荷馬、柏拉圖、索福克勒斯、奧古斯丁、康德、黑格爾、馬克思、弗吉尼亞·伍爾夫的著作，也需要讀孔孟、唐宋八大家、朱、王陽明、王夫之、顧、梁啟超、魯迅、的書，因為我們需要復興自己，渴望更廣闊的人生；我們希望從這些書中找到滋養自己的東西，讓自己成長為真正的人。其實這才是真正的自救。
有些書需要反復閱讀。
在討論中，有壹種觀點認為，推薦給青少年的書籍比他們的實際年齡超前了壹點，有些書可能他們很難理解和接受，所以他們主張降低標準，更加註重放松和樂趣。這其實是壹種認知偏差。就年輕讀者而言，主要問題不在於深度，而在於說教太多，忽視了年輕讀者的接受心理和閱讀習慣。中學生和大學生的閱讀特點是比較輕松，娛樂性強，但不那麽嚴肅深刻。我看過壹份美國高中生的必讀書目，裏面不僅有《哈姆雷特》、《奧德賽》、《傲慢與偏見》、《戰爭與和平》、《草葉集》、《紅字》、《罪與罰》等文學名著，還有柏拉圖的《理想國》、亞裏士多德的《政治學》、托克維爾的《美國民主》。我們不必太在意這個參考書目。它可能有壹些不適合我們的地方，但這個參考書目所體現的基本思想應該引起我們的註意。青少年要想樹立世界觀、人生觀、社會價值觀，這些書是繞不過去的。正是這些讀物積累了人類的精神基礎。其實讀書不存在超前的問題。有些書需要反復閱讀。如果妳現在不理解它們，妳可以在將來再讀壹遍。壹遍看不懂，可以看兩遍，三遍，甚至更多。很多人的經歷證明，年輕時認真讀壹批有價值的書，有利於應對人生路上的磨難，至少可以讓我們更堅韌。
很長壹段時間，我們的生活很無聊，讀書也是如此。在經歷了壹場巨變之後，我們發現浮躁和淺薄已經成為我們生活中揮之不去的東西。精神的蒼白和脆弱只是它帶來的眾多副產品之壹。