（壹） 軒轅黃帝
1 黃帝生平
《史記·五帝本記》記載： “黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅” ，五千年前出生在中華大地西北黃土高原的沮水河畔的沮源關降龍峽，時間是農歷的二月初二。從此，就產生了二月二，龍擡頭的吉祥之說。黃土高原，坦蕩渾樸，博大雄沈，山豐土厚，土色呈黃。黃乃地之正色，象征著吉祥喜慶，為古人所崇尚之色，土乃五行之尊，萬物之本，軒轅以土德稱王。故軒轅號曰黃帝。古文獻記載有三皇五帝，黃帝是三皇之壹，又是五帝之首。在炎帝後期，黃帝於亂世起兵，以德號召天下，戰敗炎帝於阪泉，代炎帝為天子，後又戰勝蚩尤於涿鹿之野，結束了遠古戰爭，統壹了中華民族，建立起中國第壹個有***主的國家。當選為中華民族第壹帝，中華文明時代從此開始了。歷史上的唐堯、虞舜以及夏、商、周三代帝王均為黃帝後裔，所以黃帝被稱為中華民族的始祖。
2 軒轅黃帝與中華文化
黃帝為中華民族創造了豐富燦爛的中華文化。我國古史時期的衣、食、住、行、農、工、礦、商、貨幣、文字、圖畫，弓箭、音樂、醫藥、婚姻、喪葬、歷數、陰陽五行、傘、鏡的創造發明，均始於黃帝時代，這些都是"文明" 的重要標誌。而重文明的傳統發展到西周時代，就產生了文野之分的理論，把"文明"作為壹種美德。黃帝時期產生的重創造、重自強不息的精神，在黃帝以後成為中華民族的***同精神財富。並形成了優良的文化傳統。今天我們要發揚這些優良傳統，加強炎黃子孫的凝聚力和向心力。
3、黃帝與中華民族精神
黃帝是中華民族的壹面旗幟，是人類進入文明社會的第壹個奠基人。黃帝時代，解決了人類衣，食，住、行問題，諸如制衣冠，造舟車，創文字，教蠶桑，種五谷等，使人們逐步走向了文明有序的生活道路。黃帝時代的偉大功德，結晶成了黃帝精神，黃帝精神體現了方面很多，歸納起來，主要有三個方面，即“創造”，“奉獻”，“團結”，這是黃帝時代寶貴精神的結晶，是促進人類進步發展的偉大精神精髓，是中華民族的精神支柱，是億萬黃帝子孫的“傳家寶”。
也正是在這壹基礎上，千百年來中華民族才創造出如“天下為公”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“殺身成仁，舍生取義”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“鞠躬盡瘁，死而後已”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，“天下興亡，匹夫有責”，“全心全意為人民服務”等信條。這些都是永遠激勵我們中華民族前進的中國精神，它不論是過去、現在還是將來，都是規範我們言行的總則，也正是因為有了這種精神，中華民族才能永遠屹立於世界民族之林。
黃帝姓姬，號軒轅，人稱軒轅黃帝，被尊為華夏族的祖先。我國早期的史籍《國語》、《左傳》，都把黃帝說成是神話人物。千百年來，黃帝是人還是神壹直是個謎。
1973年考古工作者在湖南馬王堆三號墓出土了《黃帝內經》壹書，這壹謎底從此逐漸揭開。《黃帝內經》是幾千年來出土的關於黃帝的第壹本書。據臺灣 93歲高齡的著名史學家、臺灣軒轅教會會長王寒生和大陸學者余明光先生研究，這本書成書於戰國時期，公元前168年作為隨葬品埋入馬王堆三號墓中，距今己有二千多年。兩位老先生部對《黃帝內經》進行了註釋和編譯，並壹致認為《黃帝內經》不是偽書，而是壹本實實在在的 "治國之本 "的書。他們由此推斷，黃帝不是人們所說的"傳說中人物"，而是實實在在的歷史人物。王寒生老先生還曾對他女兒預言，國內應有壹家姓軒轅的，並應於 1994年找到。這壹預言還真地被應驗了。這家姓軒轅的主人叫軒轅耀，家住江蘇省淮陰市泗洪縣。1993年中華黃帝陵基金會成立時，他突然感到自己的姓很 "高貴"，應該尋根間底弄個清楚，於是他將自己的姓氏情況寫信告訴了陜西省黃帝陵辦公室。辦公室的工作人員得到這壹情況後很驚奇，因為他們從沒聽說過有姓軒轅的，經過深人調查，全國姓軒轅的只此壹家。王寒生的女兒、臺灣軒轅教會總幹事王麗霞聽到這壹消息後，於1994年4月專程來到陜西黃帝陵與軒轅耀會面，並將她父親著作的有關黃帝姓氏的圖書贈給軒轅耀。
由此看來，王寒生和余明光兩位老先生的推斷是有道理的。軒轅黃帝確實是壹個歷史人物，是中華民族的始祖，而且是中國歷史上第壹個統壹華夏大地的部落首領。
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