北京日報客戶端 | 作者 尹淩 徐悅洋
民國遊記中北京中軸線連貫軸線印象
天壇、故宮、景山、鐘鼓樓這些分布在北京中軸線上及周邊的遺產地和 歷史 文化街區，給民國時期的遊客留下了不同的印象。遊記作者字裏行間表達了對中軸線上沿線遺產地及其周邊 歷史 文化街區的喜愛以及對其 歷史 文化內涵的肯定。
左祖右社的對稱布局。 《故都的謳歌》如此記述太廟與社稷壇左祖右社的對稱布局：“它們是左右均齊的建築，壹在天安門之左，壹在天安門之右，這就是‘立國左祖右社’的造型。”《故都十日遊塵》描寫道：“天安門左右，右旁原為社稷壇，左為太廟。兩地範圍寬廣，布置幽美，位居全城的中心。”
正陽門至永定門的線性特征。 有遊記作者在遊覽時登上正陽門的城樓向南望，觀察到了從正陽門至永定門的連貫線性特征。如《故都雜寫》中作者運用“壹條直線”來描述：“譬如我們登上正陽門的城樓而向南望去，那麽那條正陽門大街是壹條直線地通到外城的永定門的。”
正陽門至故宮內宮的線性特征。 《故都十日遊塵》作者形容由前門北望可以看到：“壹座更為偉壯的‘正陽門’矗立當中，由正陽門再向內，壹條直線，經過中華門、天安門、端門、午門、太極門而直達內宮，真是壹望無盡！”此外，《故都畫面》和《故都名勝遊記》兩篇遊記分別運用“布局表示了中國排比的藝術”和“皆成壹直線”來形容從正陽門至太和殿的連貫線性布局。
景山與故宮的聯結。 《北遊旅程》《故都名勝遊記》《故都之遊》等多篇遊記記述了作者登上景山之巔南望故宮的體驗。這類眺望的動作也構成了建築在空間上的聯結關系，在鳥瞰與俯視的過程中，運用線性視角，起了隱形的聯結紐帶作用，將景山與故宮進行貫通，串聯起了景山與故宮的建築。
景山至鐘鼓樓的線性特征。 有遊記作者在登上景山萬春亭後向北望，觀察到了從景山至鐘鼓樓的縱直形態特征。《登景山》的作者形容景山後門寬大的馬路像壹條素帶直拖到鼓樓鐘樓的盡處。將中軸線比作了“壹條素帶”，並同時搭配使用“直拖”這壹動詞，形容中軸線走勢筆直流暢，生動形象地描寫出了此段中軸線的形態特征，“帶”字的傳神使用，讓現代的我們對於民國時期此段北京中軸線的印象認識更為深刻。
民國時期的遊者雖對北京中軸線尚無從永定門到鐘鼓樓7.8公裏的完整軸線認知，但已有相當多的遊者在遊覽過程中運用線性視角來觀察北京中軸線沿線遺產地，並在遊記中記述了北京中軸線的線性連貫和中軸對稱特征。 這種對中軸線上部分遺產地的局部串聯，是民國時期人們對於北京中軸線的重要印象。
20世紀20年代，鼓樓廣場開辟“民眾市場”。
從遊記看民國時期北京中軸線的功能
有學者提出，國內外重要城市的中軸線按照功能，大致可以分為交通軸、紀念軸、景觀軸幾種基本類型。 如果按照這個功能類型的劃分，可以說，民國時期北京中軸線在城市生活中發揮著景觀軸和紀念軸等多重功能，彰顯著深厚的文化內涵。
懷古追今，激發愛國熱情。 故宮、中山公園等地，是懷古追今、激發民眾愛國熱情的重要場所。《北平遊記》和《故都屐痕》兩篇遊記均提到了遊者前往中山公園辛亥革命烈士銅像處進行瞻仰的經歷。《故都十日遊塵》記述了作者在抗日戰爭的時代背景下，遊覽故宮文物古跡，抒發愛國之情的經歷。
憑吊古跡，增強文化自信。 天壇、故宮等地，是民國遊者憑吊古跡、增強文化自信的場所。天壇作為北京中軸線沿線遺產地，有著突出的文化價值。《故都的謳歌》《北遊旅程》等多篇文章都記述了天壇建築的宏偉。《北平的天壇》記述了作者在憑吊天壇建築古跡之後，對其文化內涵的解析，認識到天壇整體體現了“中”的思想，建築運用的“九”字數字象征，究其本質是中國文化的核心，是尊貴權威的象征。《故都的謳歌》的作者在遊覽故宮之余對其建築藝術進行分析：故宮建築單獨看是單調欠波動，但聯合欣賞就好比是成雙的五絕與七絕，四十字的五律與八句的七律。
民眾教育的公***場所。 中山公園、故宮等地，是民國開展民眾教育的良好場所。《北平遊記》指出，中山公園設有革命圖書館和衛生陳列所，故宮設有圖書館。這類學習場所的設立體現了北京中軸線沿線遺產地對公眾的教育功能。《故都屐痕》指出，故宮內有《故宮圖說》售賣，入覽者獲此書可按圖展開遊覽，故宮允許遊覽者攜帶日記本、鉛筆，但其余物品如攝影機壹概不準攜帶入內。諸多細節，無不透露著故宮對公眾潛移默化的教育。
休閑 娛樂 的城市空間。 北海、中山公園、什剎海等地，是民國時期城市休閑 娛樂 的重要空間。《故都畫面》《團城與北海之遊》等多篇遊記均對市民在北海展開的休閑 娛樂 事項進行了詳細記述。民國遊者在北海的打卡遊覽景點和 娛樂 體驗項目，與當代城市生活的休閑項目相吻合，比如賞瓊島春陰、遊九龍壁團城、長廊飲茶、夏日泛舟、冬季滑冰等。《故都散記（續）》《舊都四日記》等遊記則詳盡記述了中山公園的基礎設施和自然風光。中山公園擁有蒼老松柏、小山假石、曲折長廊、幽徑亭榭，此外還設有溜冰場和高爾夫球場供市民 娛樂 ，茶社雅座和松軟草地供遊人放松，圖書閱覽室供來者閱覽，古跡遺存供遊人瞻仰，基礎設施建設齊全，充分發揮著休閑 娛樂 功能。而什剎海也具備壹定休閑 娛樂 功能。《記故都湖海之勝》記錄了什剎海開放冰場，供遊人溜冰、玩冰車的情況。
鳥瞰中軸的視線高點。 正陽門、景山等地在民國時期就是鳥瞰北京中軸線的視線高點，對串聯起北京中軸線的景觀視廊起了重要作用。《故都雜寫》的作者登上正陽門城樓，視線南望至永定門，豐富了民國時期永定門至正陽門南段中軸線的印象。《北遊旅程》等遊記作者登景山之巔，視線南望至故宮，俯瞰故宮建築的排列和黃瓦閃亮，視線串聯了景山與故宮建築。《登景山》的作者登景山之巔，視線北眺至鐘鼓樓，豐富了民國時期景山至鐘鼓樓北段中軸線的印象。
繁華熱鬧的商業地區。 前門地區作為北京中軸線的周邊 歷史 文化街區，是商業活動非常密集的街區。根據《故都雜記-勝地與廟會》《深秋故都巡禮》等遊記的記述，前門大街是北平最熱鬧的地區，是百姓購物逛街購買日用品百貨的場所。前門大街百商雜集，人來人往，壹派熙熙攘攘的繁華熱鬧景象，充分彰顯了其重要的商業功能和價值。
（作者單位：北京聯合大學應用文理學院 歷史 文博系。本文是北京市社科基金規劃重點項目“北京中軸線 歷史 文獻整理研究”的階段性研究成果）