原文:
阿留申太倉周氏男孩也。性癡呆是無癥狀的，但元素最終會積累。試著掃啊掃，最終還是扛著掃把，壹個房間也打掃不完。師傅壹生氣，把掃帚扔在地上說:“妳好好的幹嘛來煩我？”素或何出，令其應門；雖然客人都很熟悉，但不能指名道姓。壹問，他說:“又矮又胖，又瘦又長胡子，又美又帥，拖著壹根龍鐘的杖。”以後不記得了就關上門拒絕。家裏存放古雕像，易，丁，敦，客人出來都帶著。等客人回來後，他說:“不是銅的嗎？天黑了怎麽辦？”把沙子和石頭拿出來，用水洗幹凈。短榻缺壹尺，留斷木者可。拿著斧子和鋸子，妳可以看到花園裏的太陽。當他回來時，他伸出兩根手指說:“所有的樹枝都是向上的，沒有向下的方向。”。這家人對此非常興奮。房前種了幾棵新柳樹，元素怕被鄰居搖動，就留了下來。如果妳把它留在飯裏，妳會把它收集起來藏起來。其可笑之處，率是這樣的。
元素楷書，特別擅長畫東西。有壹天，和BLACKPINK在壹起，他開玩笑說:“妳能怎麽辦？”他說:“為什麽不呢？”所以，妳做到了，就可以參加展館。能做到的，可以壹次又壹次的嘗試，沒有壹個滿意的。元素是全職的，永遠不會被拋棄。
傳教士說:橡樹不是物質，祈禱者不放棄；沙石為惡，玉人依之；天地間無所棄。對壹個執著於事物的人來說，最好的是什麽？阿留申的癡呆癥是無癥狀的，他拋棄了他的耳朵，但他從他的長期經驗中吸取了教訓，並能夠容納真正的元素。今天，那些老老實實默默隱退的人，造物主是不知道的；慢而廣者不喜。如果妳能認識它，喜歡它，如果妳不能把它作為它的素材，它就會被拋棄。於啊！現在的人都是倒黴的，但是那些運氣好的人能壹個人待著嗎？
翻譯:
阿留申是太倉人周的仆人。癡呆沒有規矩，但周壹直收養了他。他試著負責打掃衛生，整個早上揮舞著掃帚，也沒能把壹個房間打掃幹凈。主人生氣了，把掃帚扔在地上說:“妳可以這樣，為什麽要來煩我？”周有時去別處，請他照看門戶。即使客人很熟，也不能說名字。當被問到時，他說，“又矮又胖，瘦長有胡子，長得好看，拄著拐杖老態龍鐘。”後來的記不清了，就關上門，拒絕接待。周家有許多古董，如顧尊、顧衣、顧鼎、顧盾等。客人來了就拿出來展示。阿留申等客人走了，私下敲門說:“這不是銅吧？怎麽這麽黑？”跑去把沙石取來，用水洗壹洗，磨壹磨。那張矮榻缺了壹只腳，於是周讓砍了壹根樹枝做榻腳。(阿留申)帶著斧頭和鋸子在花園裏走了壹整天。回來時，他伸出兩個手指比劃道:“樹枝都是向上長的，沒有壹根是朝下的。”壹家人哄堂大笑。房子前面種了幾棵新柳樹，周擔心鄰居和孩子們會搖它們，就讓阿留下來保護它們。阿留申會進屋吃飯，所以他會去收柳樹。關於阿留申的趣事，諸如此類。
周擅長楷書，尤其擅長繪畫。有壹天，(他)把顏料調好，開玩笑地對阿留申說:“妳能這樣嗎？”阿留申說:“這有什麽難的？”於是(周元素)就讓他做了，(我看到他)色調調和均勻，完全像往常壹樣，多次讓他調色也沒有不滿意。從此，周專門請他調色，他終身受用不棄。
作家說:橡木不能為木，尋木之人不棄；沙子很醜，玉雕師需要；大概是天地間沒有什麽完全被拋棄的東西吧。再說了，比其他生物聰明的人就沒有可取之處？阿留申癡呆癥沒有規律。本來是壹次性材料，最後因為他的技術被任命了。真的是周素能收留他。現在世界上正直安靜的人，往往得不到當權者的理解；天生不聰明迂腐的人，不被他們喜歡。能理解和喜歡的人(當權)，使用他們但不能適合他們的才能，然後拋棄他們。唉！為什麽今天的學者都不走運，只有阿留申是幸運的？
2.《貴州的驢》的文言文翻譯是原文。貴州沒有驢，船上有好人。
充其量也沒什麽用。讓它下山吧。老虎見了，以為是妖怪，以為是神，藏在森林裏。
再近壹點，妳們氣得都不認識了。總有壹天，驢會叫，虎會受驚而遠；我害怕我會吃了自己。
但是，妳看著看著，就會覺得自己無所不能；我學了它的聲音，離它很近，但不敢打。離好處更近壹點，搖搖晃晃，撲朔迷離。
驢子不會生氣，但它會走。老虎很高興，就說:“住手！”因為跳樓，他破了喉嚨，拼盡全力要走。
嘿！形之宏壯亦德，聲之宏壯亦威，其術不可學。虎雖兇多疑，卒不敢取之。太可惜了！編輯這壹段註釋來自六合東集。
錢(qián)是唐代錢的中路，轄湖南澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北部部分地區。後來貴州省叫貴州。
柳宗元(773—819)唐代文學家，唐宋八大家之壹，古文運動領袖。他與韓愈並稱“劉漢”，被譽為世界上的劉合東。郝:愛管閑事的人。
將(壹頭驢)運入貴州。坐船，我是說坐船。
With，連詞，相當於and。To:到達。
然後:但是。巨大的:巨大的外觀。
拿...作為。樹林裏偷看:躲在樹林裏偷偷看。
藏起來，藏起來，藏起來。偷看偷看。
再近壹點:逐漸走出來，靠近它。略:逐漸。
關門，關門。Y √ y √ n:謹慎的眼神。
不認識:我不認識。莫不要。
恐怖:非常害怕。大:非常。
恐怖的，害怕的逃避:逃避到壹個遙遠的地方。
逃避:逃避。遠:很遠。
想咬自己:想自己要咬自己。還有:威爾。
咬:咬。思考:思考。
然而視之。冉:風水輪流轉，但是。
來來往往:來來往往。視覺:觀察。
覺得(驢)沒什麽特長。外星人:特別。
學它的聲音:逐漸習慣驢的聲音。Xi:熟悉，習慣。
y:逐漸的。決不敢打:決不敢攻之。
打:打，跳。略:逐漸。
接近:進入，接近。好處:多。
Xiá:態度親近但不莊重。搖擺，傾斜和沖:描述老虎蔑視和戲弄驢子的方式。
擺動，撞擊。靠著，靠近。
沖，沖擊，沖擊。冒著得罪的風險。
驢怒了。無敵:非常非常成功，能忍還是忍。
蹄子:名詞靈活用作動詞，用蹄子踢。原因:因此。
計劃:計劃這件事。計數:計算。
壹:指驢子生氣時只能踢的情況。技能到此為止:技能:技能，技能。
停:只有，只有。這個:所以。
耳朵:就這些。原因:所以。
李昂:跳。裴(h ǐ n):吼。
做吧:吃光它。是:只有。
走:離開。貴州省的這個地方沒有驢，但是壹個愛管閑事的人用船把壹頭驢帶到了貴州。
運(回來)也沒用，就(就)放(下來)山吧。壹只老虎看見了，以為是個巨大的家夥，把它當成了聖物，躲在樹林裏偷偷看。
(過了壹會兒)(老虎)漸漸走出來，靠近它，小心翼翼地(觀察它)，不知道它是什麽。壹天，驢子叫了起來，老虎非常害怕。他逃到遠處，以為要咬自己。他非常害怕。
但是(老虎)來回觀察，感覺(它)沒有什麽特長；(老虎)逐漸熟悉(聽到)驢的叫聲，然後靠近(聽到)並出現在(它的)前面後面，(但)始終不敢攻擊(它)，(老虎)逐漸靠近(驢)，態度親近但不莊重，(不斷)沖撞、靠近、沖撞、冒犯驢，驢很生氣。老虎高興極了，想了想說:“就這樣吧！”於是他跳起來，大聲吼叫，咬斷了驢子的喉嚨，吃光了它的肉才離開。
這壹段題材最有代表性的編者柳宗元，寫了壹套三個寓言:臨江麋鹿，錢驢，雍鼠。作者把它們放在壹起，命名為“三誡”，寓意深刻。
前人討論的三戒中有很多字。有人說，柳宗元寓言的背後，“壹定有壹句話最有力量，最有穿透力”(林紓《韓研究法》，商務印書館，1936版)。言下之意，每則寓言背後作者自己的“評論”是對寓言內容最精辟的解釋和評論。而這個解釋和評論是什麽，林先生含糊其辭。
此外，也有人認為《貴州的驢》是諷刺當時統治集團高官的人物，也是無才無德，外強中幹。其他人認為他在依附和攻擊他的政敵。孫長武先生說:“這個無德無能自知的驢被老虎吃掉的故事”(指《貴州的驢》)“含有壹定的諷刺意味。如果我們從壹個龐然大物出發，如果我們分析驢因為壹腳踢死的結局，我們會得出壹個沒有技巧，沒有虛張聲勢的教訓。
從這個故事中總結出來的“驢技窮”這句話，是對敵人疲憊不堪、不堪壹擊的狀態的生動描述。柳宗元用“貴州的驢”比喻外強中幹，內空無用的巨人，等等。
老虎的心理變化過程是怕驢——認識驢——吃驢——好奇——恐懼——懷疑——以為神高興——不認識——以為他吃自己——覺得自己無能的人——終於不敢打了——也就不打了。)編輯本段中的通假字1。止此耳“唯”與“唯”。
編輯這壹段的古今含義1。略近，古義:漸現義:略。2.因為大跳，古代的意思:所以今天的意思:因為3。割其喉而盡之，是去，古之意:留今之意:編輯此段為多義1，思維(1)。
3.劉文言文翻譯作者:李商隱
曾經追逐東風，如同宴席上的舞者翩翩起舞，那是春天裏的繁花似錦，人們在樂遊園景區遊玩。我怎麽舍得去那個清秋的日子，伴著夕陽和蟬鳴！
詩寫的是秋天的柳樹，但詩人不是從現在出發，而是先記住它春天的景象，再回到眼前的柳樹。妳看，在如雲的女子遊樂園裏，在熙熙攘攘的春日裏，婀娜多姿的春柳和翩翩起舞的* * *在熱鬧的舞蹈盛宴上結合在壹起，分不清誰是* * *，什麽是柳枝，意境有多美！眼前的秋柳是完全相反的景象。《清秋》、《夕陽》、《秋蟬》觸及環境的蒼涼，春柳的繁盛反映秋柳的雕零。越是繁華傲骨的春天，越是憔悴的秋柳。正是通過這種強烈的對比，詩人表達了對秋柳稀稀落落的哀嘆。全詩寫的都是柳，卻沒有“柳”字。句句寫風景，句句抒情。詩人年輕的時候，充滿幻想和自信，有遠大的抱負，就像壹棵充滿生機的春柳。但由於黨派之爭，詩人壹直過著沈淪的生活，他詩中經歷的繁華與貧窮的懸殊，是詩人自傷自嘆的人生經歷的真實寫照。
4.文言文翻譯阿江歌小時候聰明敏感，從小就很有天賦。他六歲時就能寫文章了。蔣月芝非常欣賞他，說:“這個孩子壹定會振興我家。”
江歌九歲的時候，父親去世了。他和他的弟弟蔣冠壹起生活在貧困中，沒有老師或朋友來陪伴他們。兩兄弟互相鼓勵，讀書精力從未顯出疲態。十六歲母親去世，他以孝順著稱。服喪後，江歌隨弟弟江觀上了國子監，被增補為國子監學生，考核中被評為優秀。
南齊中書郎王戎、吏部尚書謝揆對他的評價很高。謝朓曾經是皇家的夜衛，他在回家的路上拜訪了江歌。當時，雪下得很大。(謝朓)看見江歌蓋著破棉被，蓋著薄涼席，卻在書房不知疲倦(冷)，嘆了半天氣。他脫下棉衣，親手剪下半塊毛氈給江歌當被褥，才離開。
(其實上面的翻譯已經夠好了，答案應該也差不多了)~講真，上面是我抄的，最好刪掉我，會扣分的。
5.陶淵明譯《錢傳》的原文是，其中有明人物司馬侃和玄孫傅。
祖茂，武昌太守。潛貴，博學善文，聰明豪放，任真自得而貴為鄰。
我品完《五六先生傳》後說:“我不知道吳先生是誰，也不知道他姓什麽。房子旁邊有五棵柳樹，因為我想它們是有編號的。”安靜安靜，不要貪心。
善於讀書，不求解答，壹知道什麽就忘了吃飯。性嗜酒，但貧窮不可能永遠存在。
近老方知之，或買酒招之，欲醉方休。我喝醉了退休了，我很大方。
環擋，風不遮，短棕結，瓢蟲空，也是尷尬。常以文章自娛，以誌示誌，忘得失，以之收場。"
它的序言如此，當人們稱之為記錄。為了親親家鄉，窮壹點，我開始向國家獻酒，官位難以承受，沒幾天就回國了。
國家叫碩士書，那就不夠了，自費，那就有病了。回到鎮軍參軍後，建偉對親朋好友說:“我想唱首歌。妳認為這三條路值得嗎？”執事聽說了這件事，以為是彭吩咐的。
在縣裏，公田叫我種糧，說:“我經常喝醉就夠了。”老婆邀請我去種粳稻。
就是種50畝水稻，50畝粳稻。簡單又貴，不個人。
縣裏派杜佑到縣裏，李白必然要見他。他嘆了口氣，說:“我不能為了五鬥米而彎腰。拳為村中小人惡！”藝兮二年，皆音歸郡，賦《歸xi詞》。他的原話是:回去再來Xi，農村會毀了胡不歸？既然心是服務的形式，那是不是很可悲很可悲？不諫過去，可以追求自己知道的。
離迷失不遠了，感覺今天不是昨天。船在遠方，隨風飄揚吹衣，問路者前行，恨望晨光。
它期待著於恒，帶著喜悅奔跑著。仆來迎，子候門。
三徑荒蕪，松菊猶存。帶幼兒進房間，會有酒瓶。
自己酌量抽壺，雍容挺立庭上，倚南窗傲，審膝自在。花園的日子是有趣的，雖然門是固定的，而且經常關著；扶老人休息，期待。
雲無心出洞，鳥倦飛知；場面要進入了，寂寞又纏綿。回到Xi，請放心，妳永遠不會旅行，世界將留給我，所以我不能再要求了！討好親人的情話，奏樂讀書消除憂慮。
農夫告訴於，西方會出問題。或命巾車，或孤舟，既有窈窕尋溝壑，又有崎嶇丘陵。
木欣欣欣欣向榮，春暖花開。當壹切都好的時候，我覺得我的人生結束了。我不再記仇了！要在太空待多久，又何苦呢？富貴非我願，帝鄉不可期。
懷獨去，或植藤而唱，登而放松，臨清吟詩；聊著聊著就回國了，勒夫的命運真是可笑！總之，如果妳想成為阿郎，妳不會。既然州縣不準祭奠，他們的鄉親張掖和與之打交道的人，如楊松齡、崇尊，要麽要酒，要麽請他們坐酒。他們雖然不認識主人，但也樂得滿不在乎，醉了。
我什麽也沒完成，但是我只遊覽了田舍和廬山。刺史王弘隨元熙來到林州，很晚了，犯了自己的錯誤。
最近他說病好了，然後他說:“我不是壹個世俗的人。我因為生病而無所事事。還好我不純，愛聽。我怎敢以諸侯為榮？”為人夫不智，劉公幹謗君子罪。“希羅在等他的時候，知道他要去廬山，卻派老朋友龐統之等人去喝酒，半路上就要了。
遇到酒，會吸引野亭，欣然忘之。弘乃出門相見，故慶窮日。
潛水沒有鞋，紅谷為它做鞋。請四處走走，坐著做決定也容易。
洪欲歸州，問他服了什麽藥，答道:“有腳病，取青天也是自反。”是使壹個學生兩個兒子* * *贄到境界，且笑且樂，不覺其羨於華軒也。
侯紅想看，所以他需要在林澤等候。至於酒飯不足，也是時間問題。
他的親戚朋友做好事，或者帶著酒菜遠走高飛，也沒什麽好說的。每次喝醉都會很舒服。
我不經營企業，但我是委員會的兒子和仆人。我從來沒有喜悅的色彩，但我遇到酒就喝，沒有酒的時候，我依然優雅地歌唱。
都說夏月閑，高臥北窗下，清風颯颯，自稱西帝主。性不解音，有琵琶無弦徽。每壹次朋友的酒宴，都會愛撫它說:“但知琴有趣，何苦在弦上彈！”宋元甲六十三歲去世，所有文集與世並行。
米切爾說:君子之行與眾不同，也叫示惡。出門就讓妳治理，在道吉的時候；同時又是興奮又是自大，又是卑微又是自牧。
如果妳詳細地詢問真相，它就會到來。共和住窯洞房，裳只織草，叔伯們小心翼翼夜學；魏魏在祠堂，衣不蔽帛。對紫晶來說，陳震是:風光盡毀，窮追不舍，劉欽和尚平流向亞洲。
夏稱他為孝順的朋友，他對黨忠誠，還為他唱了《小海》這首歌。吳旭依然存在；如果妳是鐵石心腸的忠臣，妳會特別羞愧。運氣好的時候會相信自己說的話。
宋代年輕人遠離家鄉，清規戒律體現，抽身而出。楊玄松的畫，馬季壹邊感嘆他的龍和神秘的名字，真的太美了。其余兒女，或因病遷官，或因議論糾俗，或仰人鼻息對人，或漁翁得利，含和隱純，乘道藏艷，不屈誌，激揚清風對葉。
贊:兵卒粗招累，名正言順。確實是壹群人，超然，獨特。
顏，賣聲林曲。刺激貪婪停止競爭，永遠高高掛起。
註1。環形插頭:四面墻。它經常被用來描述壹個簡單的房間。
2.汝嫣:自在的樣子。3.舒服:滿意。
4.和諧:和諧幸福。5.牲畜:同“貯藏”。
6.弦徽:弦和秦徽，它不僅是弦的音位的象征。7.仁與真:放任與率真。
8:魏:瘦。9.簡:忽略有權勢的人。
10:白:告訴。11:刻意翻譯陶謙(陶淵明)，字明，是符濤侃的曾孫。
祖父陶茂，曾任武昌太守。少年時，他思想高尚，學識淵博，善於做文章，灑脫灑脫，對自己的本色沾沾自喜，受到村裏鄰居的器重。
我曾寫過壹篇《吳劉先生傳》來形容自己:“吳先生不知是誰，也不知其名。屋旁有五柳，他以此為號。”安安靜靜，少說話，虛浮踏實。
我喜歡讀書，但不去深究解釋。壹旦對書上的內容有所感悟，開心到忘了吃飯。本喝酒，但是因為家裏窮，經常喝不到。
朋友和親戚知道這壹點，有時。
6.中國古代寓言故事2 A劉流告訴我們，這本書收集了哪些中國古代寓言，根據思想內容可以歸納為三類。
第壹種是用生動的比喻講述深刻的哲理，既給人美的享受，又給人智慧。自先秦以來，中國出現了許多哲理性很強的寓言，這構成了中國古代寓言的壹大特色。其中許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的光輝。《莊子》所收錄的《井底之蛙》，說明世界之大，人不可因其見識之狹窄而自負。《列子》裏危言聳聽的說，明天只是積氣，沒有氣的地方；地不過是土塊，四面八方都是土塊，沒有地就沒有地方。所以說天地要塌的說法是沒有根據的。“畫鬼最容易”說明從客觀實際出發，按客觀規律辦事是最難的，要下功夫。脫離實際說瞎話很容易。
有更多的寓言從反面諷刺了唯心主義和形而上學的表現形式，生動地描繪了壹些執著於形而上學的醜惡行為。《鼓勵小苗》告訴人們，違背客觀規律的愚蠢行為是多麽可笑；“壹井壹人”說明，在調查研究中，僅憑道聽途說和主觀推斷，難免犯錯誤；至於《鄭人買鞋》中的鄭人，則是典型的教條主義。
第二類具有“揚善懲惡”的性質，很多給人以積極的啟示。嚙合定律表明，出於不正當的意圖，為了自己的私利而傷害恩人是卑鄙的；《如何等來年》《猩猩喝酒》勸人們改正錯誤，不要找借口，明知故犯；“Scolope傲慢”和“靠勝利失去準備”教導人們不要自滿，盲目低估敵人。
這類故事中也有壹些消極因素，如宣揚各守其位、因緣際會的陳腐觀點，對此我們要善於鑒別、分析和批判。
第三類是“揭露隱藏，揭露其弊端”，具有諷刺意味。有的是針對時政，痛斥陋習，壹定程度上揭露了封建社會的黑暗和腐朽。《奪衣》和《高辛殺人案》揭示了世間惡人的可憐和極端殘忍。《穿越另壹個時代》《貓祝老鼠生日》嘲諷了偽君子的虛偽；《爭雁》斥責崇尚空談、進行無意義爭論的風氣；《搓虎》和《山韻漆鏡》指出，喜歡接受壹切，討厭批評的人，會自食其果；迂腐的救火和傅賢，表現了固守封建禮教的迂腐和可笑。
除此之外，還有關於學習態度、學習方法、鬥爭藝術的故事。特別是有幾個關於伯樂香瑪的故事，在今天更有意義。
7.文言文翻譯:阿柳是太倉縣周家的壹個童子。他太笨了，周沒有把他趕走，反而把他關在家裏。
周曾經讓他負責打掃衛生。看他忙的。他整天不停地揮舞著掃帚，結果卻連壹間房子都打掃不了。主人對他發脾氣，就把掃帚扔在地上說:“這活妳幹得了，何必來煩我？”家裏的凳子少了壹條腿。周讓阿留申砍下壹根樹枝，這樣他就可以裝成壹條腿了。
阿留申帶著斧頭和鋸子在花園裏走了壹整天。回來後，他伸出兩個手指頭抱怨道:“樹枝都是長出來的，不是長下來的！”壹家人都忍不住笑了。
不用說，阿留申沒有把樹枝砍回來。房子前面剛種了幾棵柳樹。周怕鄰居家的孩子會抖，所以她讓阿留在那裏看著。
阿劉要回家吃飯，但他能想出壹個好主意——他把柳樹藏在家裏。鄰居家的孩子只想搖壹搖，找不到柳樹，這是好事。
阿劉是如此愚蠢，但周總是在家裏收養他，並拒絕將他掃地出門。後來他才發現，這個傻逼居然也有畫畫的天賦。真的是壹本閃光的書。
8.西流營的文言文翻譯
皇帝親自去安慰軍隊。到了壩上、西門的軍營，就開了進來，將軍和部下騎著馬為他們送行。然後來到劉溪軍營，官兵們身穿鎧甲，手持利器，彎弓搭箭，彎弓拉滿月，戒備森嚴。皇帝的先鋒衛兵到達營地，不允許進入。第壹個衛兵說:“皇上來了。”守軍營的將軍答道:“將軍有令:‘軍隊只聽將軍的命令，不聽天子的。”“沒多久，皇帝就到了，還不讓進軍營。於是皇帝派使者帶傑夫去告訴將軍:“我想去營地安慰軍隊。”周亞夫這才命令打開營房的門。守營門的官兵對跟隨皇帝的武官說:“將軍規定，軍營裏不準跑汽車。”於是皇帝的車隊只好拉著韁繩，緩緩前行。抵達營地前，周亞夫將軍手持兵器，雙手握拳敬禮，說:“我是身披鎧甲的士兵，不便跪拜。請允許我跟軍禮。”皇帝被這話感動了，臉上的表情變了。他俯身在橫木上，派人去瞻仰，說:“皇上恭恭敬敬安慰將軍。”辭去軍職後的禮節。
9.西柳英的文言文翻譯原文:尚子老君。
到了暴君和棘的營地，驅兵攻打入口，將軍和他的部下騎著馬。然後他來到法恩，那裏所有的官兵都穿著盔甲，裝備著鋒利的武器，帶著弓箭，彎弓搭箭，圓月當空，戒備森嚴。
皇帝的先遣衛隊來到營地，不準進入。前哨說:“皇上會來的。”。"壹個軍門校尉說:"妳的傳說說，'軍隊聽說過妳的傳說，卻沒聽說過聖旨。'"
不久之後，皇帝到了，並沒有讓軍營。於是，上級使者給將軍去信:“我要加入蚩尤軍。”
周亞夫，這是打開軍營大門的命令。守大門的官兵對皇帝派來的武官說:“將軍吩咐，軍營裏不能開車。”
所以皇帝的車隊也不得不緊握韁繩，緩慢前行。亞夫將軍帶著壹名士兵到達營地，他說介紹他的那個人沒有進行禮節性拜訪。
皇帝被感動了，臉上的表情變了，靠在欄桿上，皇帝發了壹個問候，說:“皇帝尊敬將軍。”在軍隊的禮遇後放棄。
精美的劉俊英之門，讓許多大臣都驚嘆不已。文帝道:“哇，這真是個將軍！那些痛打軍部和刺門軍的人，如果用耳朵玩，就會被攻擊俘虜。
至於亞夫，可以得到，可以作惡！”皇帝親了親軍隊。來到壩上、西門軍營，皇帝騎馬直入軍營，派以下軍官騎馬迎敵。
然後我去了劉溪兵營。劉溪軍營的官兵身穿盔甲，手持尖刀。他們拔出弩，拉得滿滿的。天子的前鋒已經到了，不能進軍營。
先鋒衛兵說:“天子來了。”軍營門口的軍官說:“將軍下令:‘軍隊聽將軍的命令，不聽皇帝的聖旨。"
過了壹會，皇帝到了，進不去了。於是皇帝派使者和傑夫壹起去給周安將軍下聖旨:“我要進軍營安慰軍隊。”
周亞夫剛剛傳話開營門。營門口的軍官對馬上跟車的人說:“將軍同意，軍營裏不能趕馬快跑。”
於是天子控制韁繩緩行。到了營地，周亞夫將軍手裏拿著武器敬禮，說:“戴著盔甲和頭盔的士兵，是不能彎腰要求行軍禮的。”
天子感動，俯身扶住車前橫木，以示敬意。皇帝派人去告訴他:“皇帝對將軍很尊重。”
完了禮節就走了。離開軍營後，大臣們大吃壹驚。
文帝說:“哎呀！這才是真正的將軍！以前占領壩上和祁門的軍營只是個笑話。那些將軍會被攻擊並被俘虜。至於周亞夫，妳能侵犯他嗎？”文帝贊之良久。