1，復習題目確立文章主旨。
作文類型包括命題、話題、材料。
比如:①題目作文的形式，“以XXX為題”，只要在本題目範圍內即可；(2)材料構成形式，“題目自擬”。
2.明確證明文章主旨的思路，列出提綱。
證明思路有兩種:①壹個論點和多個論點；(2)論證類型。
3、利用素材(即論據)將提綱展開成壹篇完整的文章。
論證可以用理性論證和事實論證。
小學綜合素質範文:如何成為壹名優秀的作家？下面給妳壹些提高寫作能力的思路:1，仔細觀察，追求真實。
用眼睛去看，關註壹切，時刻關註，形成習慣。
學會觀察是提高寫作水平的首要因素。
總的來說缺乏觀察力和真實感，所以沒辦法寫。
如何改變這種現象？我覺得應該先學會觀察。
在指導學生進行寫作訓練時，他們非常重視觀察和內容。
2.積累素材，學以致用。
多讀書，可以古為今用，寫文章，可以自信得心應手。
閱讀的時候也要註意自己的閱讀效率。
想要閱讀效率更高的同學，可以通過“精英特全腦快速閱讀記憶”軟件，提高記憶力和學習效率。
在閱讀的基礎上，要熟悉所讀的書，認真思考，融會貫通。
積累素材，使之成為自己寫作的“活水之源”，並學會運用，這樣作文的內容就要從筆中誕生，像噴泉壹樣，充滿內容。
3.促進模仿，培養興趣。
模仿是借鑒的壹種形式，但模仿不是簡單的照搬，應該是創造性的借鑒。
模仿的特點是針對性強，有規律可循，既降低了寫作難度，又收到了明顯的效果。
對於寫作水平較低的學生，要積極倡導模仿和借鑒範文，逐步培養他們的寫作興趣，使他們壹步步走上寫作的道路，逐步提高寫作能力。
雖然模仿是提高寫作能力的第壹步，但也不能盲目模仿。構圖開始，就可以模仿了。但是入門之後壹定要脫離模仿，走創新之路，追求自己的寫作風格，有自己的特色。
“如何寫好壹篇綜合作文”熱愛學生是壹名教師的天職。說起老師的形象，人們可以說很多贊美的話，比如園丁、蠟燭、梯子等等。，但我認為作為老師，首先要有愛，也就是愛學生。
優秀的老師，教育方法各不相同，但有壹個共同點，就是對學生的愛。
兒童是祖國的未來，是人類的希望，是革命事業的接班人。
教師要以飽滿的熱情和高度的責任感去愛護和關心他們，及時培養和教育他們，細心照顧他們，做他們的知心朋友和良師益友。
司夏說:“人民教師對學生的愛，是他們熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育的集中體現。
“熱愛學生是教師的天職，這是國內外教育工作者的常識。
陶行知曾提出“愛整個世界”，所以他可以“帶著壹顆心來，不帶半根草去”。
正是因為老師有無私的愛，老師才在人們心中變得高尚。
自從當了班主任，我壹直是各地學生的知心朋友。我在課余時間加入學生的行列，和他們壹起做遊戲，和他們聊天，給他們講英雄的故事。
學生遇到不順心的事我及時開導教育，他們也願意跟我說實話。
壹次作文課上，我讓學生寫“壹個妳最敬佩的人”。結果全班同學都寫我這個班主任，我怎麽關心他們，怎麽教育他們。
可見，熱愛學生的老師才能得到學生的尊重。
綜合素質個人評價在評價範文的綜合素質時，要考慮幾個方面:1，道德素質2，公民素質3，學習能力4，溝通合作5，體育健康6，審美和表演素質:素質是後天養成的習慣。
素質不分種族，到處都有素質高的人和素質低的人。
人的素質:相比較而言，自然的生理要素和思維要素的數量，以及後天培養的生理組織的健康和思維系統的健全。
具體的理論描述，請參閱魯濟南蔔先生所著《論素質教育》壹書。
禮儀之邦，首先講的是道德，其次才是素質。
區分道德和素質是非常重要的。道德和美德(即人的善惡)是先天的品質，而品質是後天的。
素質高的人不壹定道德素質高，素質低的人不壹定道德素質低。壹個保持辦公室整潔的人可能會在領導面前搗亂。
壹個隨地吐痰罵人的人，可能會在妳旅途最困難的時候伸出援助之手。
這兩者並不完全相關。
衡量壹個民族，素質和道德也必須分開考慮。混淆它們是愚蠢的。
當今社會是壹個競爭的社會，競爭需要實力，實力來自人才，人才來自教育。
高校現在和今後壹二十年培養的大學生的思想道德和科學文化素質，直接關系到21世紀中國的面貌，關系到我國社會主義現代化建設目標能否實現。
因此，加強大學生綜合素質教育和培養具有重要的現實意義。
本文在對我國大學生素質現狀調查分析的基礎上，對我國大學生素質教育與培養的現狀和存在的問題進行了評價，並提出了具體的操作方案。並從理論和實踐兩方面對如何提高我國高校人才培養質量進行了探討和研究，為如何提高我國高校人才培養質量提供了新的思路。
素質教育與培養是以全面提高大學生的思想素質、科學文化和身體、心理、勞動技能素質、培養能力和發展個性為主要內容，以改善和提高大學生自身素質結構為根本任務，提高高校整體人才培養質量的基礎教育。
在素質教育和培養學生的過程中，高校應不斷改革教學方法，加強學生素質和能力的培養。
在教學方法上，要重視概念、思想和方法，培養學生的思維能力和實踐能力，使大學生具有紮實的基礎理論知識、開闊的視野、較強的思辨能力和開拓能力。
目前我國大學生仍然存在重科學輕文學、重技術輕人文的偏頗觀念。
這壹點在我們高年級同學身上更明顯。
現在很多同學都在抱怨，後悔當初選了文科，尤其是不好找的輔修科目。作為師範生，很多同學認為學文科不如學理科，比如學語文不如學數學；學習輔修科目不如學習主修科目，比如學生不如學習數學。
還有同學諷刺說，還不如在本科的時候學壹門技術，找工作輕松又滿意。
這些觀念具有普遍性，所以我們大學生的綜合素質和能力不可能得到提高和完善。
因此，這種偏差亟待糾正。
如果不全面發展自己，樹立正確的世界觀，沒有人文素養，那麽其他學科學得再好，也是壹個不能適應和諧社會發展的人。
因此，應從知識體系、能力體系和價值體系三個方面準確把握大學生全面發展的主要內容。
知識體系是專業知識和通用知識的統壹，重在專業知識的獲取。
在專業化日益細化的今天，削弱專業知識是不可取的。
在知識結構上，要堅持科學知識與人文知識相結合，專業知識與通用知識相結合。
這就要求我們當代大學生既要掌握專業基礎知識，又要廣泛涉獵其他學科，從而豐富自己的知識，提高自己的能力，做壹個全面協調發展、與社會同步的人。
能力體系包括壹般智力和專業技術兩個要素。
在人的能力體系中，人的創造力是最高體現，人的創造力的培養主要包括創造意識、創造思維、創造技能、創造情感和個性。
因此，我們要特別善於運用辯證的方法，把握壹個人成功過程中既對立又相互依存的兩個方面，從而在不脫離現實生活和需要的情況下，保持壹個人的主動性和創造性；既要傳遞文化知識，又不能用現成的模式去壓制他；既要保持自己的獨特性，又不能忽視創作，還要合作。
如何提高大學生的綜合素質？1註重培養憂患意識，提高大學生綜合素質，是壹種認知活動。
強烈的憂患意識能讓人明確目標，有危機感、緊迫感和責任感。
大學生是中國特色社會主義的未來建設者和接班人，應該有強烈的憂患意識。
培養大學生憂患意識已成為當前加強大學生思想政治教育的重要內容。
重視和加強大學生思想政治教育已成為高等教育必須著力解決的重大系統工程。
培養大學生憂患意識，有利於全面提高他們的綜合素質，增強他們的危機感、緊迫感、責任感和使命感，引導他們在實現中華民族偉大歷史復興的進程中努力奮鬥，樹立正確的義利觀，苦中作樂，這對構建社會主義和諧社會具有重大而深遠的戰略意義。
目前高校的學生大多有理想有抱負，學習努力，有強烈的社會責任感和集體榮譽感，上課能認真聽講，不斷強化自己的專業思想。但厭學、逃學、逃課現象仍然普遍存在，部分學生上課不積極，目標不明確，迷茫。
當然有復雜的社會原因，但最根本的原因是學生缺乏甚至沒有緊迫感和危機感。他們心浮氣躁，無所事事，“壹日和尚撞壹日鐘”，沒有壓力，沒有目標。
因此，增強他們的危機感、緊迫感和責任感，培養他們的學習興趣，提高他們的綜合素質，是壹項緊迫而艱巨的任務。
1缺乏憂患意識的共同表現1.1缺乏學習的興趣和目的。對於大學生來說，高中到大學最大的不同就是從被動學習變成了主動學習，從老師家長盯著學習變成了“我要學”。
在這個轉變的過程中，很多同學不適應，或者遠離父母的視線。他們不再為自己的學習安排合理的時間，遲到和曠課的現象頻繁發生。他們把大部分時間花在網遊上，花了整整壹個月，失去了學習目標和動力，盲目放縱自己。對他們來說，學校不再是學習知識、磨練意誌的地方，而是無憂無慮的天堂。
久而久之，這些大學生就會陷入厭倦和失落的泥潭，心理和能力會逐漸低能。
1.2缺乏集體觀念，對集體活動漠不關心。這類學生沒有集體觀念和團隊意識，任何集體活動都不能引起他們的興趣。他們放任自流，不遵守規章制度，不把集體榮譽當回事。他們壹意孤行，走得迷迷糊糊，不理會班幹部的號召，完全不理會老師的勸告。
以前這些同學生活在自己的小圈子裏，和所謂的“誌同道合”的朋友呆在壹起，完全不知道周圍的同學進步有多快，收獲有多大，學業荒廢。
2資優生意識缺失的常見原因2.1與個人、家長、家庭有關。有些學生的大學誌願完全是按照家長的意願填寫的。經過壹段時間的學習，他們發現自己不喜歡，不適應，對專業課不感興趣，對父母有怨言，於是對學習缺乏熱情，放任自流，放任自流，同時作為報復父母的手段，“做壹天和尚”。
有些學生家庭經濟基礎雄厚，甚至有自己的家庭生意。在父母和親戚的精心照顧下，這些學生過著衣食無憂的舒適生活。畢業後，他們甚至可以被送到國外。他們沒有壓力，沒有危機，沒有煩惱。
有些家長不尊重孩子對閱讀的選擇，不恰當的語言動搖了孩子的目標，舒適的生活環境削弱和消解了孩子的人生理想和長遠追求，這些都是他們缺乏憂患意識的原因。
2.2學校思想政治教育是壹項系統工程，需要整合各方面的教育理念和內容。
營造良好的學風、教風、校風，培養學生的學習熱情，培養學生的綜合素質，不僅僅是嚴格的考勤、上網、補考，最重要的是解決這些問題的根源。
要引導學生培養憂患意識，增強危機感、緊迫感和責任感，幫助他們樹立遠大的人生目標。
如果只是停留在問題的表面，不但不能解決問題，反而會引起學生的反感，加劇不良現象的發生。
2.3與社會相關。
由於我國正處於社會主義現代化建設時期，各種制度還不完善，現代信息技術如此發達，無論學生聽到或看到什麽，壹些不合理的現象或不恰當的言論都對他們產生了沖擊，導致壹些學生態度冷漠:只要有關系，有門路，就行，不再為理想奮鬥，不再為優秀努力學習。
如何培養大學生的憂患意識？大學生憂患意識缺失是普遍存在的，需要社會、學校、家庭和個人的全面配合，才能改變這種狀況，升華和培養大學生憂患意識。
3.1學校要加強焦慮意識教育。學校要把焦慮意識的培養納入大學生的學習、生活和思想政治教育中，主要包括幾個方面:3.1.1激發愛國熱情，強化社會責任感。憂患意識是壹種明確的預見意識和防範意識，是壹種危機感、緊迫感、責任感和使命感，具有很強的理性導向作用，包含著。
學校要把愛國主義教育和責任教育放在重要位置，通過讀書、參觀、討論等多種學習形式，培養大學生的愛國熱情和社會責任感，增強群體的憂患意識，進壹步激發他們的社會責任感和“憂勞能興國，輕松能導死”的神聖使命感，激發他們積極進取、奮力拼搏的頑強鬥誌，引導他們努力學習、學以致用。...
如果妳今天輸了，妳不是失敗者，因為妳明天會回來。
如果妳虧了錢，妳不是失敗者，因為生命的價值不在錢袋裏。
如果妳失去了文明，妳就是壹個徹底的失敗者，因為妳失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。
其主要功能是:第壹，追求個人道德的完善；第二，維護公共利益和公共秩序。
說到禮貌，我想起壹個故事。
有壹次，列寧同誌下樓，在樓梯狹窄的過道裏，遇到壹個女工端著壹盆水上樓。
女工壹看到列寧，就會後退讓路。
列寧攔住她說:“不要這樣。妳已經做了壹半了，而我卻兩手空空。請先走！”他大聲而友好地說了“請”這個詞。
然後他靠在墻上，讓那個女工上樓，然後他就下樓了。
這不也是禮貌的體現嗎？在這裏我不想舉太多偉人的例子，因為這很容易讓大家產生壹種錯覺:如果我們認為文明禮貌只是偉人、名人才有，那麽我們就不必為自己或多或少的不文明言行感到愧疚；或者認為即使妳實踐了文明的要求，也不能使妳成為偉人或名人。
我們不僅需要道德人物，更需要壹群有道德的人。
壹個社會的文明程度可以反映壹個社會、壹個國家的文明程度。壹個人不遵守社會文明，小的影響自身形象，大的影響國家聲譽。
清朝時，大臣李鴻章去了俄國。在壹個公開場合，他有壹個壞習慣，到處吐壹口痰，被外國記者大加誇張和嘲諷，羞辱中國人。
這是不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的體現，公共文明是建立在個人道德修養水平上的。
試想，如果壹個人不關註自己的文明，他會有好的文明嗎？不要！個人文明禮儀是根，是基礎。
人要有好的文明，就要從自己做起，從身邊做起。
所以魯迅先生說:“中國要在世界上生存和競爭，首先是立人，然後他就什麽都幹了。
“育人”的含義是提高人的思想文明程度。人的文明不是與生俱來的，而是後天不斷提高的。
提高個人修養，首先要潛心學習，提高認知水平；當認知達到壹定程度，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態，不違背良心，努力使自己的言行符合道德標準，這樣自己的修養就會提高。
這就是古人說的:求實、知、誠、正、修身。
完善個人道德修養，才會有推動社會文明的基礎。
壹個社會的文明氛圍對它的人民也有很大的影響。
為什麽這麽說？相信有同學去過歐洲或者日本，有切身體會。
不說大的，就看過馬路這種小事。
只要紅燈亮著，即使路上沒有車，外國人也絕不會過馬路。
他們認為這是必須遵守的公共文明。
請問，在這樣的氛圍下，誰會肆無忌憚的闖紅燈？這就是社會風氣的力量。
但再想想，如果不從自身做起，這種社會風氣從何而來？壹名記者采訪了壹位獲得諾貝爾獎的科學家。“教授，妳從哪裏學到了人生最重要的東西？”，“在幼兒園。
在那裏，我學到了讓我終身受益的東西，比如有好東西要和朋友分享，要謙虛，吃飯前要洗手...“我們提高文明程度也是如此，不壹定有什麽了不起的舉措，而是從這些小事做起:吃飯、洗手這些身邊的小事。
培養文明的習慣，讓文明的觀念從意識層面進入無意識層面，讓文明貫穿我們的壹舉壹動。
我們從小就接受文明禮儀教育，很多同學都能長篇大論地講文明禮儀。
但是，看到校園裏隨處丟棄的飯盒飲料瓶，聽到壹些同學的臟話，怎能不教人悲痛欲絕！我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？明代大學者王守仁說:“知是行的理念，行是知的功夫；知是行的開始，行是知的成就；知行是本體，是功夫。
知而不為，只是未知。
“我們接受文明禮儀的教育，卻吝嗇於此甚至反其道而行之，這和從來沒有接受過社會教育是不壹樣的！所以，我們要踐行社會文明，就要從這種“知行合壹”上下功夫，從自己的言語上下功夫，告別不文明行為。
小學教師資格證綜合素質作文怎麽寫“這個家裏只要有壹個在校學生，這個家裏就有希望”。
在《平凡的世界》中，哥哥孫少安這樣對弟弟孫少平說。
教師可以給壹個人帶來光明，給壹個家庭和壹個國家的未來事業帶來希望，其作用不言而喻。
我願意挑戰這份神聖而光榮的教師工作，我願意盡自己的壹份綿薄之力“擦亮星辰”，點燃夢想。
我決定當壹名教師，因為我熱愛教育。
作為“人類靈魂的工程師”，教書育人是壹項艱巨而光榮的任務。最有成就感的是看到學生在自己的教育引導和幫助下不斷進步，進而成長、成才、成功，實現自己的夢想。
我可以和他們分享我的喜悅和快樂，並從中體現出人生的價值和意義。
毛主席說:少年強則中國強，教育是我們國家的根本事業，是打基礎。我堅信，老師強，年輕人就強。我願成為壹塊打基礎的磚，做壹個“堅強的老師”，教“堅強的少年”。我立誌成為壹名教師，因為我可以和天真、無邪、美麗的孩子們在壹起，他們是天空中最亮的星星。
想象第壹次登上三尺講臺，想象心中的不安，想象可愛的臉龐，明亮的眼睛，想象自己和孩子壹起學習，壹起玩耍，壹起生活，就像朱永信先生說的那樣:“過著同樣的教育生活”，壹起快樂，壹起悲傷，壹起進步，互相學習。希望能對孩子好壹點，壹直到老。
我立誌成為壹名教師，因為我可以利用學校有利的學習環境，不斷地學習、探索和思考，豐富自己的知識和道德修養。
“給學生壹碗水，就要有壹桶水，甚至是自來水”。終身學習不再是壹種追求，而是融進每壹位教師血液中的共同理念。不斷給自己充電，就是不斷給自己的教學生涯充電。知識多了，見識多了，才能成為“有錢人”，在拓展人生深度的同時，成為學生的好幫手、好向導。
“教育就是壹棵樹搖動另壹棵樹，壹朵雲推動另壹朵雲，壹個靈魂觸碰另壹個靈魂。”教師這個職業可以讓人以這樣壹種詩意的方式生活在地球上。
我的神向往它，所以我決心通過做來實踐它。
做壹個合格的中學生，記得有人說過:“人寫起來容易，做起來難。
我們要時刻思考我在做什麽，我做得怎麽樣，我想成為什麽樣的人。
“什麽樣的人，每個人都有自己的答案，但每個答案背後都有壹個基本點，那就是做壹個有教養、有文明的人。
走上街頭，我不時看到人們亂扔垃圾，到處停放車輛，到處有人亂穿馬路。有些人在公共場所大聲喧嘩。上車的時候，很少看到有人有秩序的排隊，主動讓座的就更少了，哪怕旁邊站著老人和不成熟的小孩。
說實話，大家都知道這些不文明的事情有損形象，但有些人明知故犯，只是為了多坐壹會兒，少走壹會兒。這是壹種節約，但值得嗎？奇怪的是，在管理相對規範的地方，上述情況很少發生。
只要紅綠燈處裝了攝像頭，所有車主都遵紀守法，不闖紅燈。
在巡警查違章停車的區域，車主遵守法律法規，將車停在地下車庫。
這樣的人有資格嗎？對於我們這些中學生來說，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說臟話，罵人都是素質。
再來說說素質，也就是我們必須遵守的中學生守則。
晚上熄燈，妳按時睡覺了嗎？
每周升國旗。妳穿得正確整潔嗎？
在老師和同學面前，妳是表裏如壹嗎...其實在校園裏，刷白的墻壁，為什麽過不了多久到處都是刺眼討厭的大腳印和手印？草坪也被踩出了小路，花草稀疏。
連花壇裏的土都被挖的到處都是。
只是有素質的人做的事嗎？有素質不難。
品質其實是壹個溫暖的詞，壹個會心的微笑，壹個輕松的動作。
所以，成為壹個有素質的人並不難。難的是妳能不能壹如既往的堅持，不因為環境的改變而改變。
壹個真正合格的人，不僅能在各方面嚴格要求自己，還能處處為他人著想，還會努力用自己的品質積極影響他人。
很難想象壹個缺乏基本素質的人會有所作為。
壹個完全沒有素質的人，只能給人厭惡的感覺，人們避之不及。
很多違法的人後悔，是因為缺乏應有的素質。
而高素質的人，要麽是有學問的人，要麽是在事業上有所作為的人。毫無疑問，這樣的人給別人壹種親切和敬佩的感覺。
...
請註明出處？教師資格證考試綜合素質作文怎麽寫？