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山東岱廟導遊詞

女士們先生們,

我們現在要去參觀的是岱廟,壹座古代藝術博物館。

岱廟,原名岱廟?東嶽廟?,又稱泰廟,主祭祀?東嶽泰山神?也是古代帝王來泰山拜禪時居住和舉行儀式的地方。

戴寺歷史悠久,西漢史料就開始有了?秦是域,漢也是宮?記錄。唐開元十三年(公元725年),宋祥符二年(公元1009年)增建修繕,並進行了大規模擴建。經過金、元、明、清時期的大規模修繕,逐漸形成了規模宏大的建築群。

戴寺位於泰安城北部,正好在南起九臺城南門,北至南天門的中軸線上。它南北長405.7米,東西寬236.7米。它呈長方形,占地96000平方米。岱廟的建築采用了中國古代的縱橫擴展的形式。總體布局以南北為縱軸,分為東、西、東三軸。在東軸線的前後,有柏寒庭院、東王座和花園。西軸線周圍有湯懷大院、浣詠亭大院、雨花路大院;中軸線前後有正陽門、培天門、仁安門、天宮殿、後寢、厚裝門。主體建築宋天啟殿位於戴寺後半部,棲息於橋臺之上,其他建築位於中央院落之外,相互獨立,內部有聯系。這種建築布局是根據宗教需要和宮城的格局而設計的,形成了分區分明、主次有序、莊重簡約的獨特風格,並通過建築空間的變化,與莊重、莊重、深沈、典雅、樸素融為壹體。寺內高聳的廟宇與高高在雲端的南天門遙相呼應,給人壹種置身泰山的美好感覺。

岱廟城是高層建築,周長三華裏,高三丈。周圍有八個門,五個門朝南,中間是正陽門,左邊是東冶門,左邊是陽高門。右邊是西門,再右邊是大門;東面的青陽門也叫東華門;西邊著名的風景門也叫西華門;北面的湛盧門也叫後宰門。每個城門上都有城樓,岱廟的四角分別建有巡、艮、幹、刊角。整個建築金碧輝煌,氣勢磅礴,宛如壹座帝王宮殿。

戴寺是泰山文物最集中的地方。這裏有琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山的禮器、供品和工藝品,也有閃耀著華夏文明光輝的泰山出土文物和革命歷史遺跡,保存著大量的泰山典籍和道經。更為珍貴的是,這裏有184塊石碑,48幅漢畫像石,是繼Xi安、曲阜之後的中國第三大碑林。

戴寺也是壹座賞心悅目的古典園林。婆娑的柏樹,遮天蔽日的銀杏,精致的盆景,爭奇鬥艷的鮮花,為古樸典雅的亭、臺、樓、榭增添了萬種風情。岱廟,壹年四季風景如畫,吸引了許多中外遊客。

莊嚴雄偉的岱廟,殿宇輝煌,文物豐富。這裏的每壹座建築都體現了中國古代建築藝術的風采,每壹件文物都體現了泰山的文明發展。走在這個藝術世界裏,妳擡頭看的,擡手摸的,都是國寶,都讓觀者心動,遊客感觸頗深。戴偉偉寺是壹座集建築、園林、雕塑、繪畫和祖國傳統為壹體的古代藝術博物館。

現在,我們在的這個地方叫什麽名字?耀燦閣?。它位於泰安城中部,田童街北端,岱廟正陽門外,是岱廟的前庭,也是進入岱廟的初級階段。古代帝王每次來泰山舉行祭祀儀式,都要先在這裏舉行壹個簡單的參拜儀式,以示對泰山神的虔誠。所以古代也叫?草神閣?。明嘉靖十三年(公元1534),山東參政盧京生被任命為京師副都督。臨走前,他把自己的名字改成了?耀燦閣?,壹直延續至今。遙參亭門外的遙參作坊始建於乾隆三十五年(公元1770),至今仍保存完好。此外,旗桿高而立,左右鐵獅子蹲伏。方南?雙龍池?清光緒六年(公元1880年)開始施工,鋪設石塊,引池之水,灌入戴寺周圍池中。因水池西北角和東南角各有壹個石雕龍頭而得名。池南街是田童街,壹進臺城南門就讓人覺得神秘而肅穆。升天?在大氣中。水池北側的花板上刻的是?龍躍天池?四個字。1992在水池外圍雕刻了周長63米的大理石石圍欄,保護文物。石柵欄內,東側兩塊清代石碑,北側兩塊。濟南五卅慘案紀念碑?西北有壹棵古槐樹,相傳是唐代種的。至今郁郁蔥蔥,郁郁蔥蔥。雙龍池四周是壹個小廣場,古建築環繞,構成壹幅美麗的畫卷。

藥殘閣是壹座東西寬52米,南北長66.2米的亭式院落,總面積3442.4平方米。正殿五間,建在庭院中央的長方形橋臺上,寬10.8m,深7.75m,高7.9m,為四柱五梁九脊壹檐,上覆黃瓦。在清朝,他崇拜畢夏·袁俊。兩側是中間的東西配樓大廳。

藥殘亭是壹個獨立的建築,但在內涵上與傣寺是統壹的。因為它的存在,戴寺的神秘肅穆氣氛更加濃郁。這種獨立統壹的建築風格,不僅在五嶽中獨樹壹幟,在中國現存古建築中也不多見。堯燦閣在唐代叫什麽?遠程通道門?人們有過嗎?遊泰山,先遊遙門?說道。遊覽岱廟,也要從藥殘亭開始。

隔著藥殘亭,面對面?岱廟廣場?由山東布政使石天義創建於清康熙十壹年(公元1672年)。廣場高12米,寬9.8米,深3米,四柱三門。廣場上有三個框架,四根橫梁,四根浮雕立柱。四柱前後循環墩上雕有8只石獅,姿態各異;重梁的四根柱子上刻著?馮丹潮陽?、?兩條玩珠子的龍?、?壹群鶴和蓮花鬧?、?發生了什麽事?等20多組生動形象的吉祥鳥獸和各種花卉圖案。整個石坊造型獨特,雕刻精美,是清代石雕藝術中的瑰寶。楹聯刻在方柱的南北兩側,南側由石題寫?天道終極,頌體而生萬物;皇帝大吃壹驚,和盛陵鎮之聲在東方?。北部由山東巡撫兼兵部侍郎趙祥興題寫?對所有月氏宗宗來說,所有民族都是崇高的,都是崇高的,那有什麽辦法呢?混著團魂總照,九州待命揮桿,在北京哪個?。兩聯振奮人心,牽壹發而動全身,高度概括了泰山的崇高地位和泰山神的顯赫威望,使人不入岱廟而心生敬仰之情。

出了岱廟廣場,迎面看到的那個又高又寬的?正陽門?是岱廟的正門,兩扇朱紅的大門象征著岱廟的尊貴。在古代,只有皇帝才能從這個門進去。歲月流逝,解放前夕,正陽門布滿了裂縫,城門之上的城樓都被歷史的風雨吹走了。現在的正陽門是1985按照宋代的建築風格重建的。大門高8.6米,上面的塔高11米,有* *五間,歇於山頂,九脊單檐,方柱24根,四周鑲條,上蓋黃色琉璃瓦,檐下拱起,繪有Jaú ink和小金,額部金龍飛舞,遠遠望去屋檐傾斜。

進了正陽門,霍然入了眼?用天門?是在孔子那裏嗎?德配天地?戴寺第二門明,天門建於大中祥符二年(公元1009),寬五間,深三間。它是壹座單檐、依山而建的建築,廟裏最初供奉的是青龍、白虎、朱雀、玄武等四星。兩邊原有的廳堂,東邊呢?三靈候殿?,崇拜周朝勸諫官員唐晨、葛勇和吳州。當宋真宗被宣布封印在東方時,他在更糟糕的天堂遇見了三個神。印章是什麽?三靈?後來,這座廟是為了祭祀而建的。向西去?太尉堂?是為了崇拜唐朝嗎?雖然進出同組,但我願意養?分為獨宗的和獨宗的。連接著大門的南北?仁安門是在孔子那裏嗎?世界死了?因“岱廟”之意而得名,是岱廟的第三道門,始建於元至元年間(公元1338)。該建築的結構與天門相似。該廟原為供奉天聾地啞之神,兩側有東西門神。培天門西側有20塊石碑,其中最著名的是& gt並且& gt兩碑高大雄偉,面向東西,龜落,氣勢非凡。岱廟現存兩塊石碑。

與天門西南?唐淮源?,原創?能不能抱很多,樹枝都是陰的?民國時期,古淮滿目瘡痍,逐漸消亡。1952年,戴寺主任尚世廉在枯槐樹的樹幹裏種了壹棵小槐樹,取名?湯懷抱著壹個嬰兒?。如今,新槐樹已長成大樹,郁郁蔥蔥,成為戴寺壹大勝景。

在湯懷以東,舊顏夕堂、藏經閣、浣詠亭和雨花道園都在民國時期被毀。1984年,在藏經閣舊址上修建了48座仿古文物庫房,藏有泰山珍貴文物4000余件,古籍3000余冊。

透過遮天蔽日的松柏朝北望去,只見壹座色彩斑斕、金碧輝煌的大殿矗立在高高的露臺上,這就是岱廟的主體建築——宋天啟殿。天宮,又名季峻殿,始建於宋真宗北部大中祥符二年(公元1009)。公元1008年,宋與遼在禪院(今河南濮陽)交戰。宋真宗雖然打敗了遼軍,但無意再戰,卻簽訂了屈辱條約,這在歷史上叫什麽?袁庚聯盟?。為了平息朝野的不滿,鞏固其統治地位,宋真宗采取了副總理王欽若的策略?壹本天書?騙局,同年10月,領導大臣們,上船?壹本天書?來到泰山,我捧著壹份隆重的答謝禮物,時間定在每年的六月初六。天齊節?。李年間,擴建了岱廟,並在原泰山廟的基礎上,修建了天宮廟。

田麗廳東西長43.67米,南北寬17.18米,高22.3米。寬九間,深四間,八角重檐,鬥拱飛升,蓋黃色琉璃瓦,懸於檐間。宋天騏堂?檐下有八根大紅柱,柱上有白樸坊和鬥拱,外槽均為單斜三跳拱。內槽頂部為四個復式鬥藻井,其余為方形平棋天花板。整個大殿巍峨聳立,雕梁畫棟,金漆粉墻,丹壁巍然屹立,雄偉壯觀。雖然經歷了幾個朝代,但它古老的面貌依然存在。與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿、中國古代三大宮殿式建築齊名。

走進大廳,挺拔?東嶽泰山神?彩塑於1984重新塑造。坐像高4.4米,頭頂十二冠。莊嚴凝重,造型生動,成就斐然。生動,呼之欲出?的感覺。?泰山神?是道教信仰的嗎?鬼神?,可以主宰生死。是唐代封的嗎?天齊王?,宋朝是什麽時候命名的?天齊任聖安?,元朝又加封為?東嶽天齊大聖仁帝?,明太祖登基後,認為給泰山神加封號是?魯莽?,所以去掉所有頭銜,改名?東嶽泰山神?。從此以後,戴寺的地位就囂張跋扈,樂此不疲?東嶽神府?的聲譽。

雕像兩側的對聯是清代吳允寫的。帝驚而生於殷?。條幅是清康熙二十三年(公元1684年)遊泰山時題寫的。把天空和城鎮搭配起來?巨型牌匾。大廳裏有壹些明清時期的禮器。大廳位於東北和西三面

在古代,正殿受到火災和地震的破壞,壁畫也受到影響。從壁畫的藝術處理可以看出,壁畫的部分畫面是後來重繪的,但整幅畫基本保留了宋代的原貌,在中國繪畫史和道教壁畫史上仍是不可多得的藝術瑰寶。天宮寺前寬闊的露臺分上下兩層,四周都是雕欄,站在露臺上有壹種豁然開朗的感覺。在平臺的兩側,有壹個皇家碑亭,裏面豎立著乾隆皇帝向戴寺致敬的詩。中間是明代萬歷年間鑄造的大香爐。梯田下古柏之間的走廊向南延伸,盡頭是壹個方形的石籬池,俗稱?葛老池?。皇帝舉行祭奠泰山的盛大儀式時,大臣們都在此等候。池內及池周九塊奇特的太湖石,是金元年(公元1209年)太安縣令吳顯及其母王所贈。每塊石頭都有自己的特色,仔細觀看,耐人尋味。有壹塊精致的石頭矗立在隧道中間,名叫?扶桑石?。扶桑石以北,有壹座獨立的古柏臺階,名叫?孤忠柏?根據民間傳說,唐朝的女皇帝武則天懷疑她與大臣石忠合謀,她殺了他。石忠的靈魂徘徊不去,她來到東嶽大帝面前控告武則天殺了她的兒子,從而把她變成了壹棵孤獨的柏樹。據說蒙著眼睛的遊客繞著扶桑石轉了三圈,然後摸到了對面的孤柏。能幫到他們的人都是很有氣場的人。這些浪漫的傳說並不可信,但它們展示了泰山悠久的歷史和發達的文化。那些寫下傳說的民間才子,巧妙地將善與惡融合在柏的形象中,給後人留下了許多感觸。

天宮後面是三間臥室,中間五間,兩邊三間。宋真宗大中祥符五年(公元1012),封為泰山神。天齊人盛迪?後來考慮到缺少皇後,方便當年封壹個?舒明侯?,而對於?她嗎?建後宮,從?哎?然後和臥室壹起住。封建統治者為了實現什麽?借神保民?目的,真的嗎?用心良苦,處心積慮。

唐恬殿兩側有東西碑廊,碑刻和漢畫像石種類繁多,泰山石刻精品大多集中在此。這些銘文幾乎是中國書法的縮影,趕上晉代了?兩個國王?,宋朝之下?四個人?真的是草書,風格完整;劉燕甌趙,風格各異,其中有七塊漢碑& gt、& lt& lt張遷碑& gt;;& gt;造型新穎,書法與眾不同。<雙梁紀念碑>;;泰山佛教筆記本紀念碑& gt等等***19,都有很高的歷史文物價值和書法藝術價值。

西廊陳列的48幅漢畫像石,是1960年以來,對大汶口、老縣城東漢畫像石墓進行多次清理後收集的。這些漢畫像石內容豐富,用途廣泛,有的反映了車馬出行、歌舞等社會生活。有的描寫童話;還有反映歷史人物的圖片,圖案工整,造型生動。在雕刻技術方面,中國傳統的繪畫技巧與線雕和浮雕相結合,這反映了古拙的簡單和宏偉的特點。是研究中國古代文化藝術和東漢社會生活的重要資料。

出了碑廊,經過淩冰門,對嗎?亨伯樓?。原來在醫院?淩冰音樂廳?毀於民國。院內五棵高大的柏樹,枝椏交錯,相傳是漢武帝元豐元年(公元前110)封泰山時所植,距今已有兩千多年。亨伯樓?因此得名。

醫院北面?漢北亭?它建於1959淩冰會堂舊址上。亭子建在三層石臺上,非常壯觀。橋臺壁上鑲嵌乾隆五十九年(公元1749)。杜甫的< & lt王躍> & gt並且& gt等待名人詩詞鐫刻。登上亭子,舉目四望,漫天雲影,戴寺、臺城盡收眼底。

柏寒醫院裏有90多塊石碑。其中,張衡的& gt,曹植的& gt,有篆書陸機的後代& gt,謝靈運的< & lt泰山吟> & gt宋代大書法家米芾。<第壹座山> & gt《明崇禎年間陳左篆書》& lt亨伯圖贊> & gt,乾隆皇帝的禦< & ltHumberto > & gt以及很多當代名人留下的墨跡。置身碑林就像在讀壹部中國史,被民族影響會給每壹個認真的觀眾留下無盡的思考。從柏寒花園往北走,穿過幽靜的小花園,進入壹個小巧玲瓏的四合院。這是古代帝王祭祀泰山時居住的地方。因為位於東華門,所以叫?東王座?。其建築建於元七年(公元1347),明代稱迎賓殿。乾隆三十五年(公元1770),改名為朱碧閣。東王座由長城花門、儀門、大門、正殿、廂房組成。庭院建築精美,綠樹環繞,幽靜雅致,給人壹種無與倫比的感覺。五大殿建在基座上,按照清宮的設置復原陳列。有乾隆皇帝的塑像,有龍墩、龍椅、櫃子、八仙桌等紫檀家具,有各種大理石花紋和金銹器物的掛屏,還有文房四寶。出名?梁文魚雕華貴?、?沈香獅?然後呢。黃蘭花瓷葫蘆?是乾隆二十七、三十六年拜泰山時的供品,叫泰山?真山三寶?。穿著清朝服飾在大門和大廳裏?警衛?、?女傭?用清廷的禮儀問候遊客,讓他們仿佛回到了古代,浮想聯翩。

大廳的基座下豎立著壹塊石碑,上面覆蓋著玻璃。這在國內外很有名嗎?名山石刻的始祖?秦刻石。& lt& lt泰山秦刻石> & gt刻有秦始皇功德碑文和秦二世書信,並為宰相李斯題寫。他把大篆換成了簡潔優美飄逸的篆書,字寫得蒼勁挺拔,壹掃許多人的肥氣。碑文是***222字,後來就漸漸沒了。明代嘉靖年間還有29個字,立在岱頂玉女池旁。歷經滄桑,幾經收復。今僅存六萬五千四百三十八+00余字,完整度七。是稀世珍寶,被列為國家壹級文物。

出了寢宮向北,是進入戴寺院落的最後壹個入口。東西園各種盆景形式多樣,藝術地再現了泰山的壹景壹物,奇花異草。西南西平臺的鐵塔,鑄造於明嘉靖十二年(公元1533)。原來是13級,現在只剩三級了。造型古樸,依然典雅,面向鐵塔的東南平臺銅亭也叫?金雀?,全銅材質,仿木結構,高4.4米,寬3.4米,明代萬歷四十三年(公元1615)鑄於岱頂畢夏寺,為紀念畢夏袁俊而建。明末清初遷至山下宮,1972遷至戴寺。它是中國現存的三個青銅亭子之壹。

?厚裝貨門?是岱廟的最後壹個大門,重建於1984。在門上?王越館?三間房,黃瓦明廊,紅柱隔斷扇,猶如空中樓閣。站在亭子上,仰望岱嶽的雄姿,青山圍白雲,綠樹生輕煙,天門天梯如遊龍浮於天際。出了厚門往北是壹條紅色的路,離代宗街不遠,就可以到達攀登的起點——泰山山門——代宗坊牌坊。從這壹點開始,妳將壹步壹步地爬山,欣賞泰山的最佳風景,直到妳爬上它。上帝?。

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導遊詞的結構

壹篇完整的導遊詞壹般包括成語、概況介紹、重點講解三部分。

1.

成語分兩部分?見面時的開場白,離別時的告別詞。

開場白包括問候、歡迎詞、介紹詞、註意事項和對遊客的希望五個方面,放在導遊詞的最前面。

壹、開場白

(1)介紹壹下自己或者旅行社。

(2)介紹司機、車型、車號。

(3)介紹旅行時間、地點和行程。

(4)歡迎。

告別詞

(1)總結旅遊情況

(2)感謝遊客的配合。

(3)希望提意見

(4)說再見。

2.壹般介紹

概況介紹就是通過概況介紹,介紹旅遊景點的位置、範圍、地位、意義、歷史、現狀、發展前景,目的是幫助遊客對景點有壹個大致的了解,引起遊客的觀光興趣,就像?我們能感受到她的感受,甚至在她演奏之前?。

壹般介紹要根據時間和遊客情況,可長可短,可詳細可縮寫(可根據需要更改)。

關註解釋

重點講解就是詳細講解旅遊線路上重點景觀的景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等,讓遊客對旅遊目的地有壹個全面正確的認識,同時提醒遊客註意自己攜帶的東西,愛護自己的財物,這是導遊詞中最重要的部分。

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