1?資本所有權與勞動力所有權
資本雇傭勞動制是商品經濟和公民社會的初級階段，它突破了封建領主制和集權官僚制，初步實現了全體人的人身權，並經勞動者的長期鬥爭，逐步爭得了公民權。資本雇傭勞動制的基本經濟權利是兩個，壹是資本化的生產資料所有權，二是勞動力的所有權。這兩個權利是分離的，分屬於資本所有者和雇傭勞動者。正是這兩個分離的權利主體，構成資本雇傭勞動制的基本經濟關系，他們之間的矛盾，是資本雇傭勞動社會的主要矛盾。
資本雇傭勞動制是經過長期的經濟發展和矛盾鬥爭，才得以形成的。當我們今天批判這個制度，揭示其沒落的時候，必須明確它在歷史上曾有過的進步意義，即它作為對封建領主制的否定，是社會變革和人性升華的壹個必要階段。馬克思和恩格斯在《***產黨宣言》中，對此做了相當精確的論述：我們的時代，資產階級時代，卻有壹個特點：它使階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩個敵對的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產階級和無產階級。馬克思恩格斯：《***產黨宣言》，見《馬克思恩格斯選集》第1卷，第251頁，北京，人民出版社，1972年。這兩個階級的經濟基礎，就是資本雇傭勞動，其法權體系，就是建立在資本所有權和勞動力所有權這兩個基本權利的對立之上的。資本所有權是以資本形式存在的生產資料所有權，同時也包括用於購買勞動力使用權的貨幣資本的所有權，不過，當它作為功能資本以後，就已經轉化為對勞動力的使用權，而貨幣資本則轉化為勞動力所有權主體的生活資料。在資本雇傭勞動制中，資本所有權與勞動力所有權這對矛盾的主要矛盾方面是資本所有權，勞動力所有權是次要矛盾方面。勞動力作為勞動者個人的勞動能力，只有在與生產資料的結合中，即在勞動過程中才能發揮作用。在資本雇傭勞動制度下，勞動者不可能擁有大工業的機器設備，他們要生活，就得勞動，就只有出賣勞動力的使用權給資本所有者。雖然勞動力使用權的買賣過程，要遵循等價交換原則，而且是自由的交易，但不出賣勞動力使用權就沒有生活資料的勞動者，必然在出賣時處於不利地位，這不僅表現於勞動力使用權的價格上，而且表現於勞動力的使用過程中。既然勞動力的使用權已賣給了資本所有者，那麽，如何使用，使用的時間和強度，都取決於買者。但賣者出賣的並不是壹件物品，而是他的人身中體現的勞動力，也就是說，其人身也要隨勞動力的出賣而由買者支配。這樣，他的人身權利就與勞動力的使用權相沖突，為了捍衛人身權利和勞動力所有權，必然與購買勞動力使用權的資本所有者產生矛盾。
資本所有者與雇傭勞動者大都源自封建領主制下的農奴，但前者比後者先擺脫農奴身份，成為城市中的市民。15、16世紀各封建王國為爭霸而推行的重商主義政策，為這些市民成為商人資本家提供了契機，他們在國王的支持下，通過商業，特別是國際貿易，迅速地積累財富。與此同時，那些海盜、開明貴族也不斷加入商人資本家的行列。最初的資本所有者階級由此而生。商業資本的發展要求手工業生產方式的變革，以前那種封建的或行會的經營方式已不能滿足新市場(特別是殖民地貿易)的需要，於是，工場手工業出現，進而引發工業革命，機器大工業代替了工場手工業。大工業建立了由美洲的發現所準備好的世界市場。世界市場使商業、航海業和陸路交通得到了巨大的發展。這種發展又反過來促進了工業的擴展，同時，工業、商業、航海業和鐵路愈是擴展，資產階級也愈是發展，愈是增加自己的資本，愈是把中世紀遺留下來的壹切階級都排擠到後面去。
由此可見，現代資產階級本身是壹個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式的壹系列變革的產物。馬克思恩格斯：《***產黨宣言》，見《馬克思恩格斯選集》第2卷，第252頁，北京，人民出版社，1972年。資產階級的形成過程，也即資本的積累和資本所有權的確立過程。最初的商人，其資本的所有權並沒有充分的法律規定和保證，隨著資本量的增加，他們不斷迫使國王承認其對資本的所有權和相應的政治權利。這是壹個漫長的鬥爭過程，經過不斷的較量，包括武裝革命和議會鬥爭，資產階級在西方各國奪取了政權，並以法律的形式最終將資本的所有權確立，並以法制予以保證。當我們今天讀到各國由資產階級主導所頒布的憲法中“私有財產神聖不可侵犯”時，其所指主要就是資本的所有權。資本是私有財產的壹種特殊形式，為了保護資本的所有權，就必須保護全部私有財產的所有權，並明確其主體。這也包括勞動者的生活資料，雖然它只能在極短的時間內以“財產”的形式存在，但它也是私有的，也要受到法律的保護。法律是平等的，但它所保護的私有財產卻是不平等的，更為重要的是，法律並不追究這種私有財產的來源，只要沒有人依法追討盜賊強行占有的財產是對其主體的所有權的侵犯，那麽，盜賊的財產也是神聖不可侵犯的。
資本作為財產，其原始的積累有多種途徑，既有經商的利潤、領主的地產、海盜的劫掠、奴隸販賣，還有——盡管是極少數——個體農民和手工業者的勤勞，它們都在資本的發展中，在資產階級的立法中被確立為“神聖不可侵犯”的所有權。而更具體的民法及其他法律，則明細地規範了資本所有權的權能。這壹點，我們可以從《拿破侖法典》中找到其典範。
資本所有權的確立，是資本雇傭勞動關系形成的主要內容，與之相應的勞動力所有權的確立，卻要晚壹些。這樣說，並非指在勞動力所有權確立之前沒有勞動力的出賣，而是說有相當壹段時間沒有法律對勞動力所有權的規定和保護。雖然資產階級在爭取其資本所有權和政治權利的鬥爭中，廣大勞動者曾是其同盟軍，特別是在政治鬥爭和武裝革命中，他們還是主力，但他們的權利和利益，卻遠沒有資產階級得到的那麽多。雇傭勞動者也主要來自中世紀的農奴，以及少量的手工業者，他們之所以參加資產階級主導的革命，首先是要擺脫農奴的身份，爭得人身自由，進而是對土地的所有權。對於剛剛解放的農奴來說，最切近的利益，就是有壹小塊土地的所有權。法國大革命中的土地改革，正是農奴這方面要求的實現。歐洲各國幾乎都在資產階級主導的社會變革中，解放農奴和土地改革，從而在封建領主制和資本雇傭勞動制之間，出現了短暫的小農經濟階段。這也就是馬克思所說的“以個人自己的勞動為基礎的私有制”，它的歷史意義，是農奴向雇傭勞動者轉化的中間環節，更重要的是其理論意義，即為規定私有制和勞動價值論提供了基本依據。
不論是早期的資產階級政治經濟學家，還是西斯蒙第等小生產者的思想代表，都是“以個人自己的勞動為基礎”論證私有制和勞動價值論的。個人所擁有的非自然的力量，就是勞動力，勞動使自然物改變形態，並生產出農作物——對於個體農民來說是主要的勞動產物——以供人類消費。個人自己的勞動就成為對這些勞動產品的所有權以及規定其價值的根據。而當個體農民被迫放棄自己的小塊土地，出賣勞動力使用權為生時，他們的勞動力也就成為其惟壹的私有財產，而這個財產的價值也應由勞動來決定。這是雇傭勞動者在爭自己利益時所能依據的“理”。但生產關系和勞動方式的變化，又要求改變這個“理”，提升這個“理”，這就是馬克思從雇傭勞動者，主要是產業工人階級的利益和意識規定勞動價值論的基礎與原因。
到19世紀中、後期，在產業革命的進程中，資本得以迅速擴張，資本所有權也已經確立並爭得了政治上的主導權。在這種情況下，雇傭勞動者爭取勞動力所有權的鬥爭也不斷高漲，經過長期的、聯合起來的鬥爭，終於迫使資產階級做出讓步，承認勞動力的所有權，各國的勞動法、工廠法都對此有所規定。從此，資本雇傭勞動制才真正確立。雇傭勞動者依據其勞動力所有權與資本所有者的鬥爭也進入壹個新階段——爭取民主權的階段。資本雇傭勞動制的主要矛盾，即分離的生產資料和勞動力的所有權主體之間的矛盾，制約著社會經濟、政治、文化各層次的矛盾和鬥爭。資本雇傭勞動制在20世紀的演進，都可以從這個主要矛盾中得到說明。
2?資本化的生產資料所有權之組合及其派生的占有權
資本雇傭勞動制權利體系中的主要權利，也是矛盾的主要方面，是資本化了的生產資料所有權，形成並保證這個所有權，是資本雇傭勞動制的核心和主體，只有這樣，才能維持資本所有者對雇傭勞動者的支配和統治。
資本是壹種體現於物的社會關系。在物的形式上，資本是財富或財產的壹種，但它與其他用於消費的財富或財產又有不同，它體現於物、存在於物、作用於物只是壹個過程，它的真實存在是貨幣，是貨幣所代表的價值。通過貨幣，資本的價值量得以表現，並在貨幣的各種職能上發揮其作用，由此而購買勞動力的使用權並支配、控制勞動者及全部的生產經營過程，進而制約社會總體的供給與需求，影響社會生活。
資本關系是特殊的交換關系，它以貨幣所體現的價值來確定其所有權主體在交換中的地位，並依據所有權來支配貨幣價值所能交換的具有相應價值的財富和勞動力。資本又不過是以貨幣形式標誌其價值的勞動的集中體現和積累。資本的積累就是勞動的積累，是資本關系中，資本所有者對其支配的勞動力的使用超過勞動力價格的剩余勞動時間創造的價值的所有權的體現。
隨著資本關系的制度化，資本積累的勞動價值日益增加，這是資本所有權及其支配、控制勞動力的地位的強化。資本的本性是要不斷增殖，因此要不斷擴大生產規模，改進經營方式。在這個過程中，資本的所有權作為根本的權利，只能采取新的組合，並由此派生出壹個新的權利，即占有權。
從羅馬法壹直到今天的民法，所有權都是基本的權利，而占有則是所有權的第壹個權能，此外還有使用、收益和處置的權能。所有權是根本的權利，也是靜態權利，它的作用體現於它的四個權能上，這四個權能可以說是所有權的動態表現。
占有是指事實上的管領，或實際控制，它主要是針對物的，但也可以針對人。比如奴隸主對奴隸的所有權，其權能之壹就是對奴隸人身的占有；封建領主雖然已不具有對農奴的所有權，但依然保有以契約形式確定的對農奴人身的占有權。
占有作為所有權的基本權能，不僅表現於所有權確立之後，還表現於所有權確立之先。羅馬法中“先占”這個概念，是“自然取得方式”的壹種，指用勞動蓄意對無主的財物的占有，或以武力對所戰勝的敵人財產的占有。先占即對沒有確定所有權物品的先行占有，是確定占有者所有權的根據，而對敵人所有財物的占有，也是確定其所有權的根據。這種先占，不僅是“自然法”，也是人為法中確定所有權的前提。壹直到現代社會，先行占有依然是所有權的依據，包括資本家對剩余價值的所有權，也是以占有包含剩余價值在內的產品為前提，待該產品價值實現以後，才能對以貨幣形式存在的剩余價值擁有所有權。
而更為實在的占有，則是在所有權確立之後，由所有權展開的控制或管領。占有持續於所有權的法定期限內，只要該所有者擁有特定的所有權，就擁有占有的權能；而能否行使占有的權能，又是所有權的證明。
占有又是使用、收益和處置權能的前提，沒有占有，或失去占有，使用、收益和處置的權能也就無從施行。
在資本主義制度之前，或資本主義制度初期，經濟生活中的所有權主體往往是自己行使占有的權能，而且占有與使用、收益、處置是統壹的。其間大概只有中國集權官僚制下土地的占有權能從其所有權那裏派生為壹種相對獨立的權利，由擁有所有權的國家將全國的土地以職田、祿田、勛田等名義分給官僚占有，以及用“均配”的辦法分給農民占有。而這種由土地所有權派生的占有權，又因其占有的是土地這種不動的自然資源，而使人們忽略其占有權是由所有權派生的，至今仍有經濟史的研究者將中國古代的土地占有權直接說成所有權。
資本主義自由競爭體制初期，大部分資本的所有權主體還自己行使占有、使用(經營)、收益和處置權能，因此，占有並未從所有權中分離，成為壹種相對獨立的權利。資本主義的經濟學和法學，都只是談所有權，其中包括占有、使用、收益和處置等權能，並未將占有及其他權能作為相對獨立的權利來論述。
從19世紀中葉，股份公司出現，並逐步成為資本存在的主要形式。對此，馬克思在《資本論》中對其權利關系進行了深入分析，他指出，股份公司有兩個特點：壹是私人資本的聯合，雖然取得“社會資本”和“社會企業”的形式(在這裏，也可以看出“社會”壹詞是指總體性、集合性的團體，而不表示其階級性質，馬克思之所以不將自己的主義稱為“社會主義”，與此有密切關系)，但私人資本的所有權依然保存著，或者說股份公司不過是聯合起來的若幹私人資本所有權的組合形式；二是資本的所有權與經營權分離，所有者不再從事經營管理，而由經理行使經營權。
馬克思沒有看到：在若幹私人資本家組成股份公司時，實際上已從聯合的所有權中派生出占有權，由占有權來支配和控制經營權，而非由分散的所有權來支配和控制經營權——若幹個分散、獨立的所有權主體支配和控制統壹經營權行使者的經理，是不可能，也不可行的。只有由各所有權主體分別將所有權派生的占有權能集中起來，形成壹個相對獨立的權利及相應機構，並統壹行使占有的權能，以支配和控制經營權的行使者，才是有效的、可行的。
事實上，資本的所有者在組建其股份公司時，早就意識到了這壹點，並成立了公司董事會來集合占有權能，而當它集合了占有權能並統壹行使時，占有權就確立了。
然而，不論經濟學，還是法學的理論，都未能對此做出規定。如果說壹個多世紀前尚處資本主義自由競爭階段，股份公司剛剛起步時的馬克思，只能註意到股份公司的所有權與經營權的分離，是有其歷史原因的話，那麽，進入資本主義市場經濟體制，股份公司已成為經濟的主要形式，而且其資本額巨大，股東眾多，並以股票來吸納社會閑散資金的時候，依然看不到占有權的存在，不能以概念對之進行規定的話，就很難說清現代資本主義經濟矛盾的特點了。
對股份公司，經濟學和法學界都是註意到了的。美國在20世紀初形成並演化至今的制度學派，壹開始就很關註股份公司的權利關系和組織形式，其所說的“制度”，主要是就此而發的。可是，從凡勃倫、康芒斯壹直到現在依然支撐制度學派門戶的科斯等人，雖然反復探討了股份公司的所有權聯合，公司董事會如何控制經營權行使者，以及經營者的權利和責任、利益，他們與所有權主體的關系等等。但就是提不出占有權這壹概念，從而使其論證在所有權與經營權之間打轉。其所謂“產權理論”，主要目的是解決這些問題，但“產權”壹詞的不準確，不僅顯示了英語的模糊性，也暴露了美國實用主義思維方式的嚴重缺點。
“產權”之“產”，是壹般性的財產，還是特殊性的資產?制度學派並不明確。“產權”之“權”，是所有權，還是占有權、經營權、收益權?制度學派也不明確。
制度學派雖然不能說明資本化的生產資料所有權因股份公司或股份制而派生占有權，從而導致資本所有制關系的變化，但他們畢竟在關註這個問題，而且試圖說明其間的各種關系。以“主流派”自居的所謂“新古典綜合派”，則對此不屑壹顧，毅然地在那裏用高等數學來計算馬歇爾和凱恩斯在壹百多年和六十多年前提出的那些“原理”，只要有某壹定律甚或公式可以演算出來，就彈冠相慶。在他們看來，資本私有制是絕對的、永恒的，不可能，也不應該有變化。制度學派的“產權理論”已是多此壹舉，是非主流派不得不做的經濟學中的“勤雜工”活計。
而以“馬克思主義”為旗號的經濟學家，當然要關註資本主義所有制的這種變化，但是，由於既有的經濟學教科書或馬克思著作中，並沒有“占有權”這個概念，因此，也不能概括變化的要點或主要矛盾。除了壹些人依然在用所有權與經營權的關系來論說資本所有制外，比較新的認識，是提出了壹個“法人資本”概念，進而衍生出“法人資本所有權”和“法人資本所有制”兩個概念。法人在民法上是相對於自然人的民事主體，它具有三個特點：壹是特定組織機構，二是擁有獨立的財產，三是獨自承擔財產責任。“法人資本”是指生產、流通、金融等領域中的企業和機構。
由於法人資本擁有獨立的財產和獨自承擔財產責任這兩個特點，因此有研究者提出“法人資本所有權”這壹概念，即認定法人資本是所有權主體。並由此而得出“法人資本所有制”的概念。
法人資本是存在的，但法人資本所體現的企業和機構，並不是所有權主體，因此，法人資本所有權是不能成立的。
法人組織，實則由資本所有權派生的集中行使其占有權能的機構，法人組織對這由股份或基金等形式集合起來的資本的權利，是占有權，而非所有權。
法人資本是由若幹私人資本聯合而成的，也是這些資本所有權的占有權能集中的形式。私人資本所有者在將其資本投於股份公司和基金會等法人組織時，並未放棄其所有權，或者說不是將所有權直接投入，而是將所有權派生出來的占有權投入，並集合成法人組織的權利。這樣，所有權主體依然保有對法人組織的支配和控制權利，這由相應的法律予以保證，並可以撤回其所有資本的占有權，退出該法人組織。
法人組織作為集合並行使所有權派生的占有權的機構，壹方面要對所有權主體負責，另壹方面又由占有權派生出經營權，選聘經營者，簽訂經營契約，將其占有的資本的使用權能交給經營權的行使者，由其負責經營活動。法人組織在保證經營者按契約自主經營的同時，施以必要的監督，並按契約驗收其經營成果，進行相應的獎懲。
法人組織往往是以董事會的形式組建的，同進配有監事會，當然，名稱會有改變，但其性質和職能大體相同。
正是在法人資本及其組織上體現的資本占有權，是現代資本主義經濟關系和制度中的壹個主要特點。而以占有權這個概念規定這個特點，不僅可以明確現代資本制度的性質，也可以認識它在資本主義市場經濟體制中的地位和作用。資本主義市場經濟體制中的資本，主要不是由自然人所有的私人資本。而是由自然人的私人資本所有權派生的占有權所集合的法人資本。雖然私人資本由其所有權主體自己經營或直執著委托他人經營的企業還存在，但已不是經濟生活的主體。
3?勞動力所有權的確立與強化
資本不過是由非勞動的所有者掌握積累了過去勞動創造的價值而形成的對勞動者的勞動力使用權購買與使用的關系。在這種關系中，主導者是資本所有權主體，被動者是勞動力所有權主體。但由於勞動者不出賣其勞動力的使用權，就不能生存，因此，他們對勞動力使用權的出賣，也是主動的、自覺的，甚至是自由的。在出賣勞動力使用權時，勞動力的所有者與資本的所有者是平等的交換關系。當資本所有者以股份公司等形式將其資本聯合起來的同時，勞動力的所有者也在強化其勞動力所有權意識的基礎上，進壹步聯合起來，組織成工會和形成與資本所有者相對立的社會勢力，並以不斷的鬥爭維護自己的利益。
勞動力的所有權概念，是馬克思在《資本論》中明確規定了的，並作為對資本關系分析的重要範疇。按照馬克思的觀點，資本關系從本質上說，就是資本所有權與勞動力所有權的對立統壹。生產資料所有權與勞動力所有權的分離，或者說勞動者本人不具有必要的生產資料，也就不具備勞動創造價值的條件，為了謀生，只得將自己僅有的勞動力的使用權作為商品賣給資本所有者。
勞動力的所有權是勞動者在資本關系中存在的依據，勞動力的質與量則是其所有權的力，這壹點，與資本的貨幣量是其所有權的力是壹樣的。資本與勞動力所有權主體之間的交換，是自由的權利主體間按商品經濟壹般原則的平等交換，而且他們是作為自由的，在法律上平等的人締結契約的。契約是他們的意誌借以得到***同的法律表現的最後結果。勞動力的力，取決於勞動者本人的素質技能，也取決於勞動者相互間的聯合，這二者是相輔相成的。勞動者個人素質技能的提高，或許可以在出賣勞動力使用權的時候，比其他勞動者更有競爭力，可以賣得比較高的價格，但個體的勞動者在與資本家較量的時候，明顯的是弱者，特別是在勞動者各自只顧私利，相互競爭和排擠的時候，其弱就更為突出。現在中國私有企業中的雇傭勞動者，往往受其自身小農意識的束縛，自私自利，安分守己，“各掃門前雪，不管他人瓦上霜”，因此，在出賣勞動力使用權的時候，往往被買主壓低價格，特別是當同事者受老板欺負的時候，不能出面相助，甚至還會暗自慶幸，更可怕的是同事間的互相排擠，似乎是在謀個人私利，實則在損害他人和總體利益的同時，必然損害了個人利益。
歐洲雖然沒有小農意識的傳統，但在資本雇傭勞動制度剛確立時，也曾出現過雇傭勞動者間的競爭和排擠現象。當時工人勞動強度之大，勞動時間之長(可達日16—18小時)，勞動力價格之低，既與勞動者素質技能水平有關，更與勞動力使用權出賣者的相互排擠有關。恩格斯在《英國工人階級狀況》壹書中，真實地描述了當時的情形。
勞動力的所有權是資本與勞動力使用權交換關系的壹個基本權利，但只有在勞動者意識到這個權利，並以自己的鬥爭在法律上明確這個權利，進而在勞動力所有權的基礎上聯合起來與資本所有權主體進行鬥爭的時候，這個勞動者在現代社會賴以存在的基本權利才算真正確立，並由此而派生出民主權。
經濟權利是經濟關系中人的地位和利益的界定，當壹種經濟關系形成後，其相應的權利就已經具備條件，但權利作為以法律形式對經濟關系的規範，壹是要有法律條文的明確，二是要有權利主體對它的明確意識和努力爭取，才能真正地在經濟生活中發揮作用。
在經濟生活中只要有雇傭關系，就已經出現勞動力的所有權，但對它在法律上的明確規定，以及其主體對它的意識並運用相應的法律來維護自己的權益，都是在資本關系成為居統治地位的經濟關系，即資本雇傭勞動制度確立之後。這在西歐和美國，大體是19世紀以後開始的，其他國家則更晚。規定勞動力所有權及勞動者相關權利的《勞動法》、《工廠法》等也相繼出臺，並不斷修訂。雖然這些法律在總體上還是以維護資本家的利益為主，但畢竟承認了勞動者的權利，從而使他們可以依據勞動力所有權等權利來爭取和保護自己的利益。
與此同時，勞動者的思想代表，特別是馬克思，也從理論上反復論證勞動者的權利，並由此提出工人階級和資產階級的階級矛盾與鬥爭的系統學說。《資本論》在壹定意義上說，就是對依據勞動力所有權的雇傭勞動者聯合起來與資本統治鬥爭的理論表述。
相比之下，技能高的勞動力，其使用權不僅可以賣出較高的價格，而且在與購買者進行交換的時候，往往處於有利的地位；技能低的勞動力，不僅其使用權價格相對低，在與購買者交換時，還往往處於不利的地位。
正是由於這壹點，勞動者為了生存得好壹些，並提升壹些社會地位，要在勞動力市場上提高自己勞動力使用權的價格，惟壹的途徑是提高其勞動力的質，即素質技能。若僅從個體而言，技術素質是勞動力的主要內容，這是勞動者努力接受教育和培訓，提高技能的動因；若從總體論，不僅技能素質，文化精神素質也是相當重要的內容，其主要表現就是階級意識的增強。
勞動者個體與總體都有提高素質技能的內在要求，從而在行使由勞動力所有權派生的民主權的時候，就會將教育和培訓作為壹個重要內容，社會主義政黨和工會在這方面做了相當大的努力，從而促成逐層提高的公費教育，先是初級教育，再是中等教育，進而高等教育——現在德國等西、北歐國家的全程公費免試教育，正是勞動者聯合起來長期鬥爭的結果，而這又是勞動者素質技能提高的重要條件。與此同時，工會組織還與資方交涉職工的培訓，因這對資本所有者也是有利的，因此，也能普遍地在企業中進行。
勞動者素質技能的提高，既是個體主觀努力的結果，更是總體勞動者經驗的積累和交流的結果，尤其體現在技術革新和創新的研究中。由於這壹點並不與資本所有者相沖突，甚至勞資雙方具有統壹性，因此，資本所有者為了占有盡可能多的相對剩余價值，也會拿出壹部資金投入新技術的開發或購買專利，並在本企業內推行。這樣，也就為勞動者提高其素質技能提供了必要條件